«Учебка» участника ДПНИ Волгоград

ДВИЖЕНИЕ ПРОТИВ НЕЛЕГАЛЬНОЙ ИММИГРАЦИИ

ДПНИ основано 10 июля 2002 года, через несколько дней после ряда событий в российских городах. Катализатором создания нашего Движения стали произошедшие столкновения коренных жителей г.Красноармейска и г.Новосибирска с толпами беснующихся иммигрантов и надругательство пятерых нелегальных иммигрантов-таджиков над несовершеннолетней девочкой в подмосковном городе Химки. Несколько инициативных групп граждан в разных городах России начали формирование первых отделений Движения. Каждый день к ДПНИ присоединяются все новые и новые люди из разных регионов страны. Общее руководство Движением осуществляет Центральный Совет. Сегодня отделения Движения действуют в 30 регионах России.

Для достижения поставленных целей, ДПНИ использует любые законные средства и методы, в том числе:

1. Проведение массовых акций граждан.

2. Разработка предложений по борьбе с нелегальной иммиграцией, проведение переговоров с представителями органов исполнительной и законодательной власти на предмет принятия местных законодательных постановлений.

3. Создание местных наблюдательных советов по борьбе с нелегальной иммиграцией, совместно с представителями органов государственной власти субъектов РФ и органов муниципального самоуправления.

4. Создание, совместно с правоохранительными органами, добровольных отрядов граждан, решающих задачи по борьбе с нелегальной иммиграцией.

5. Доведение информации о преступлениях, сущности и последствиях нелегальной иммиграции до граждан, СМИ, органов исполнительной и законодательной власти, правоохранительных органов.

6. Оказание юридической и иной помощи гражданам, активно выступающим против нелегальной иммиграции и попавшим под преследование современных несовершенных законов.

7. Проведение местных референдумов в случае отказа местных законодательных властей активно бороться с нелегальной иммиграцией.

8. Поддержка на выборах во все органы власти кандидатов, выступающих за максимальное ужесточение миграционной политики.

9. Сотрудничество с партиями и движениями, которые солидарны с нашими требованиями и готовы работать на их осуществление.

10. В случае отказа Федеральных органов власти ужесточить миграционное законодательство, инициирование проведения общероссийского референдума.

Движение создано на базе общественной инициативы, и его участником может быть каждый гражданин России с 16 лет, выступающий против нелегальной иммиграции, одобряющий цели и задачи движения, желающий реально работать на благо Родины.

Движение осуществляет свою деятельность на основе пожертвований участников и сторонников.

В Движение могут входить представители любых партий, движений, организаций.

Соотечественники!

Каждый год сотни тысяч иностранных граждан незаконно переселяются на территорию России. Наши города и села тонут в потоке массовой неконтролируемой миграции. По данным официальной статистики ГУВД Москвы - на долю приезжих приходится почти 50%(!) ВСЕХ преступлений, совершенных на территории города в 2008-ом году. Не менее ужасающие цифры приводятся и в криминальных статистиках других городов.

Ударным отрядом иноземной экспансии являются выходцы из государств Закавказья и Средней Азии. Пользуясь несовершенством законов и поддержкой коррумпированных чиновников, они осуществляют захват важнейших сфер влияния, а так же активно вытесняют русских с рынка труда. Представители этнических диаспор практически безнаказанно грабят, насилуют, убивают, занимаются распространением наркотиков и продажей оружия. Они чувствуют себя полноправными хозяевами нашей земли, открыто выражая презрение и ненависть к ее коренному населению.
Если не добиться от властей радикальных изменений в миграционной политике - вскоре улицы наших городов начнут превращаться в фактически узаконенные иммигрантские гетто. Эти гетто станут эпицентрами распространения этнической преступности, экстремизма, национальной и религиозной ненависти. Имея в семьях по 5-7 детей, иммигранты через 20 лет займут доминирующее положение в России, а русские станут изгоями в своей родной стране.
Мы призываем Вас, проявить политическую сознательность и не остаться в стороне от событий, тень которых, рано или поздно настигнет всех нас! Только объединившись, мы сможем противостоять угрозе, сохранить свое культурно-историческое наследие и обеспечить свободную безопасную жизнь для своих детей и внуков!

Если вам не безразлична судьба своей страны, если вы готовы бороться за отнятое у васправо - быть хозяином в собственном доме - вступайте в ряды ДВИЖЕНИЯ ПРОТИВ НЕЛЕГАЛЬНОЙ ИММИГРАЦИИ.

ДПНИ – Мы объединяем сильных!

Флаг Российской империи (1858 г.), Имперский флаг

2009-06-10T05:27:00.000+04:00

Имперский флаг,

Флаг Российской империи (1858 г.)

Дата принятия: 11.06.1858
Описание:
Первый официально утвержденный государственный флаг России был черно-желто-белый, он был введен указом Александра II в 1858 г.: "Расположение цветов горизонтальное, верхняя полоса чёрная, средняя жёлтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют чёрному государственному орлу в жёлтом или золотом поле и кокарда из сих двух цветов была основана Императором Павлом I , между тем как знамёна и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во время Императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и Императрицы Екатерины II; Император же Александр II, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древнею Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в Московском гербе".
http://geraldika.ru/symbols/7987

Очаг, Округ, Региональное отделение

2009-06-09T05:32:00.000+04:00

Очаг:

Округ :

Региональное отделение:

Как было создано ДПНИ, интервью Басманова

2009-06-08T05:40:00.000+04:00

Фрагмент интервью с Владимиром Басмановым

Фрагмент интервью с координатором МРО-ДПНИ Владимиром Басмановым.

Владимир, в 2002 году вы основали ДПНИ. Почему вы создали организацию, и как это было сделано, и что считаете важным вспомнить из того времени, начала Движения?
Будучи в течении 8 лет соратником среднего звена в ультра-правом Национально-патриотическом фронте «Память» к 2000 году я понял, что идеи великие, пожелания хорошие, а реально формат организаций 90-х – не работает, достижение цели в виде Русского национального государства (или победы над иудейским игом в масштабе всего мира) по-прежнему также далеко, как и годами ранее.

Провозглашаются глобальные задачи, нет никаких ресурсов их достижения, соратники, и я в том числе, больше похожи на пророков, которые фанатично работают годами в мороз и жару на улицах городов, сеют разумное и доброе, проходят годы – а видимого результата – нет. Разве что, «на том свете зачтется».

Я понял, что наша работа – это хорошо, но мало для победы, без народной поддержки, без восприятия народом идей националистов – как своих, невозможно ничего сделать. И при этом слишком далеки мы все (националисты 90-х) были от понимания народом. Народ не понимал того, что мы говорили, а мы считали - «нас мало, но мы фанатичны и знаем истину, поэтому в тельняшках, и наплевать на все, хоть шансов никаких и пусть весь мир рухнет – а мы все равно победим».

К началу 2000-ных правое движение лежало в руинах, лидер нашего Фронта тяжело болел – работа почти остановилась, РНЕ разваливалось, остальные миниатюрные организации представляли из себя жалкое зрелище. Надо было что-то делать. Осознанно мной было главное - русское националистическое движение должно выйти за рамки небольших, малопонятных людям организаций. При этом, как мне виделось тогда, спасение белому миру могло придти только из России, сама Россия может быть спасена лишь националистами, а сами националисты представляли из себя лишь маленькие неспособные ни к чему серьезному группы.

Было морально тяжело все это осознать, 8 лет я верил, что наверху правого движения есть мудрые взрослые люди, которые знают, что и как надо. Надо только четко исполнять приказы – и завтра уже будет русская национальная власть. А вышло несколько иначе.

Что делать? Два года я размышлял на эти темы, искал варианты. Одним из таких неосуществленных мной, тогда еще 20-летним, вариантом, была террористическая организация (от безысходности всерьез рассматривал мысль, что лучше погибнуть, сражаясь, чем видеть происходящее вокруг) автономных групп «бритоголовых» - т.н. объединенная «армия скинхедов», устроенная полностью на сетевом принципе. Дальше «плавающего по Интернету» сайта, формирования первых «тайных групп» по стране, и первых сходок штаба новоявленных «террористов» в составе юных «смертников» дело не пошло, потому что выход был найден.

10 июля 2002 года в один день, одновременно, произошли ряд событий – в Химках таджики изнасиловали маленькую русскую девочку, в Новосибирске произошли столкновения мигрантов с группой русских жителей. В этот же день я узнал о столкновениях в Красноармейске.

Когда я это услышал из СМИ – я вдруг осознал, вот конкретное дело – защита русских людей здесь и сейчас, без идеологической болтовни о глобальных вопросах жизни и вселенной, дело при этом правое, близкое и мне и всему народу. Вечером того же дня я созвонился с близкими правыми друзьями, обсудил ряд вопросов – мне было важно узнать их мнение и готовность поддержать меня в дальнейших действиях, и вечером 10 июля в Интернете возник сайт «Движения против нелегальной иммиграции», тогда еще в привычных угрожающих «черно-красных» тонах, сразу с программой Движения, написанной мной за полчаса, правилами участия в организации и обозначением направлений деятельности.

11 июля я связался с инициативной группой из Красноармейска и обсудил детали назначенного на 12 июля несанкционированного городского митинга в защиту задержанных участников столкновений с мигрантами – дал информацию о нем на сайте и разослал в СМИ анонс, затем связался с соратником Фронта, старшим офицером Александром Поткиным, своим братом, и не ставя его в курс о создании Движения, попросил возглавить группу соратников НПФ и принять участие в митинге (тогда я впервые упомянул слова «народный сход» для таких акций) 12 июля в Красноармейске. Он дал согласие.

Оказавшись на месте проведения схода, он застал огромную толпу горожан, которые не знали, что им делать дальше, как выразить свои требования к властям. Представители инициативной группы, ограничившись расклейкой листовок, на сам сход не пришли или никак себя не проявили.

В этой ситуации Александр, отобрав мегафон из рук мэра города, взял на себя ведение схода. Это был первый, за все годы, известный мне народный сход, связанный с противодействием чужеродными оккупантам. Вечером 12 июля все телеканалы России показали кадры схода в Красноармейске, сообщили о том, что к «незаконному» сходу причастно только что возникшее Движение против нелегальной иммиграции, и что прокуратурой Московской области проводятся следственные действия по установлению организаторов этой «страшной» новой организации, виновной в «восстании жителей Красноармейска».

Когда я увидел по 1 каналу сайт ДПНИ – я понял, рубикон перейден, моя жизнь круто изменилась, и уже никогда не станет такой, какой была до этого. Вечером 12 июля на мой адрес электронной почты начали приходить первые письма со всей страны от желающих присоединиться к Движению или создать отделения у себя в городе. Так началась наша борьба, такова история зарождения ДПНИ.

Через некоторое время я предложил Александру Поткину (ныне известному как Белов) присоединиться к Движению в качестве пресс-секретаря, для составления текстов заявлений, отправляемых в СМИ. Не зная последующих действий властей и учитывая заявления о «розыске организаторов», не желая возникновений негативных ассоциаций в сознании общества новорожденного Движения с «фашистами из Памяти», тогда же я потребовал от него подписывать пресс-релизы псевдонимом (и предложил взять для него фамилию матери отца - Белов), чтобы не вывести СМИ и прокуратуры на информацию о реальной основе Движения.

Он согласился помогать Движению, правда без большого энтузиазма, никак он не думал, что пройдут годы, и из нескольких человек, собранных мной, организация станет самым массовым, успешным и эффективным национальным объединением русских людей.

Через пару месяцев, для лучшей координации дел, которых становилось все больше, мной был создан Центральный Совет ДПНИ, он состоял поначалу из меня, Владимира Морозова и Александра Белова, следующими его соратниками (перечислю всех, кто входил в него на момент самороспуска 17 мая 2008 года), приглашенными мной в состав Совета, стали Владимир Ермолаев (в ДПНИ с 2003 года) и Иван Лебедев (в ДПНИ с 2002 года), еще пару лет спустя Мирослав Валькович (в ДПНИ с 2003 года), Алексей Михайлов (в ДПНИ с 2004 года), Игорь Пудовкин (в ДПНИ с 2002 года) и Федор Веревкин (в ДПНИ с 2005 года). Для внешнего мира преподносилось так, что лидера у ДПНИ нет, а управляет им Центральный Совет, чтобы не было смысла властям, СМИ или любым противникам давить или нападать на конкретного лидера.

Хотя реально принимал все решения лично я, советуясь по важным вопросам с руководящими соратниками. Со временем правда и сам поверил в легенду о «коллективном руководстве» и оно само по себе осуществилось с моего согласия, к году 2006-у, хотя изначально было задумано как специальный отвлекающий ход. Долгое время СМИ и общественность не знали (практически до 2005 года), кто создал ДПНИ и вообще кто им руководит и откуда оно появилось – это позволило в первые тяжелые годы избежать создания вокруг Движения неблагоприятной ситуации, т.к. сложно существенно критиковать неизвестно кого и нападать на Движение, руководство которого неизвестно.

До сих пор помню смешные статьи в крупных печатных СМИ за 2002 год, «кто стоит за ДПНИ – Администрация Президента или губернатор Ткачев?». Это было интересное и тяжелое время. Первые простенькие черно-белые агитационные стикеры и первые задержания милицией соратников ДПНИ... Времени на личную жизнь практически не стало, да и сейчас нет, хотя я женат и растет сын.

Сайт ДПНИ располагался сначала на бесплатном хостинге, пока его не убили власти. А затем неизвестный сторонник оплатил зарубежный хостинг. В 2002-2005 гг. мне приходилось лично вести сайт Движения, проводить мониторинг, писать статьи и подбирать материалы (пока не был создан специальный отдел), да и вся переписка по стране лежала тоже на мне, при этом я вел основное организационное управление всеми структурами Движения в целом, и координировал пропагандистские и уличные мероприятия.

Иногда появлялась крамольная мысль бросить все и отойти в сторону, т.к. тяжело было выдержать весь объем необходимой работы, но почти 10-летний опыт «чернорубашечника», понимание, что капля – камень точит, долг перед соратниками, которые пошли за мной, заставляли прорываться вперед, несмотря на все трудности. Помню соратника (и он по-прежнему в Движении), которому тогда было лет 25, он работал в крупной коммерческой компании, получал очень приличную зарплату, но при этом огромное число всех неблагодарных уличных агитационных расклеек, были организованы и проведены им – сам, возглавляя группу камрадов, подавая пример другим, расклеил тысячи и тысячи первых стикеров и листовок по всему городу и метро.

Собственно говоря, всего, что ДПНИ достигло, став из мизерной кучки юношей известным крупным правым Движением, действующим по всей стране – достигнуто неимоверным упорством и фанатизмом соратников, в основном молодых, 20-30 лет, идейных людей.. Чтобы арендовать в 2003 году офис, купить мебель, оргтехнику и т.д. – я, одновременно учась на заочном отделении ВУЗа, работал, и полгода откладывал практически всю свою зарплату на эту великую цель…

А когда средства кончились, штаб ДПНИ переехал в совсем миниатюрную комнату жуткого подвала (на Сухаревской), предоставленной сторонником, куда было можно пройти лишь минуя широкие заводи и развалы металлолома, а сверху капала вода и документы покрывались водянистым налетом… Там проводились совещания и собрания ячеек «новой экстремистской организации», которая в дальнейшем стала самым серьезным явлением русского движения за десятилетие, и которая смогла достигнуть многих рубежей в своей деятельности, неудавшихся другим.

На эмблему ДПНИ был предложен треугольник из дорожных знаков. Мне не понравился, но подумал – а, может быть, поискать в этом ключе, среди дорожных знаков, ведь это идея – чтобы наш знак был и без нашего участия по сути везде. И эмблемой, после обсуждения с соратниками, стал знак ДПНИ, известный ныне многим, круг с перекрестием, который актуален и для обычного человека, и для православного, и для родновера.

Главными целями, которые мы ставили на первых порах – было распространение информации об опастностях массового заселения страны нелегалами и вообще мигрантами (это сейчас всем знакомы такие слова, а в то время мы были первыми, кто говорил и кричал про это) и формирование ячеек Движения.

И все что планировали тогда – все удалось сделать, благодаря самоотверженности и особой идейности всех соратников первых лет существования ДПНИ – ведь тогда нас было совсем мало, и не было такой известности Движения, которая привлекает сегодня многих.

Вообще, думаю, что тем немногим соратникам, которые прошли вместе со мной путь с 2002-2003 годов, не сломались и не упали духом, уже вполне можно выдавать статус «ветеранов Движения», они этого заслужили. Можно много рассказывать на эту тему – первые шаги ДПНИ, когда-нибудь в будущем мы об этом еще поговорим.

Организационные тезисы. Проблемы и их решения

2009-06-07T05:49:00.000+04:00

Организационные тезисы. Проблемы и их решения Часть 1

Сейчас, когда наше Движение стало достаточно известной и самой успешной
организацией национально-освободительного сопротивления, перед нами явным
образом стала задача суметь перейти на новый качественный уровень развития
организации. Мы долго работали на известность наших идей и организации, и
мы достойно прошли этот путь. Сегодня понятие «нелегальная иммиграция» и
то, что она несет, сам негативный факт происходящего заселения страны
чужеродцами и того, к чему это ведет – осознан миллионами граждан нашей
страны. О ДПНИ, которое подняло знамя сопротивления этим процессам, знают
в стране и мире.

Условно говоря, мы, действуя в рамках инициативных групп под общим
названием ДПНИ, рассказали гражданам о том, что страну захватывают
чужеземцы. У многих открылись глаза, и пришло понимание. И теперь настала
пора создавать армию сопротивления.

Мы создали организационный первичный базис, информационный и
общественный фон, достаточный для формирования общественной силы,
способной к следующему этапу сопротивления. Теперь такую силу следует
создать. Мы никогда ранее не уделяли достаточно внимания внутренней силе и
крепости организации, на практике всерьез не вели работу по построению
общенародной организации, создания такого общественного организма, который
был бы способен к саморазвитию и активным действиям везде и всюду. Пора
начать это делать.

В мерках старых подходов, которыми мы руководствовались в 2002-2007
гг., мы сделали все, что могли сделать обычная национальная организация,
полуаморфная, состоящая из кучек инициативных активистов, и некоторой
массы сторонников вокруг них, приходящих раз в год на ту или иную крупную
общественную акцию. Я был оперативным руководителем все эти годы, и как
никто другой знаю реальную ситуацию – что Движение достигло, а что сделать
оказалось невозможно при старых понятиях и правилах «абы-как». Поверьте:
старые методы исчерпаны, чтобы прорваться вперед - нужны другие, новые
принципы построения и работы Движения.

Кратко сформулируем проблемы, с которыми столкнулась организация к
исходу 2007 года, и пути их решения.

Факт: невозможно принять и встроить в общую работу массы новых
участников.

Пример: Алексей Петров направил заявление о вступлении в Движение,
получил звонок от соратников через полгода, или вообще не получил, или
уровень контактов с организацией был минимальный, он не почувствовал себя
участником организации.

Отрицательный результат: прекращение роста, разочарование
новобранцев.

Причины: нехватка руководящих кадров и безответственность
существующих.

Решение: дать возможность формировать свои отделения и становиться
руководителями всем, проявившим устремления – для чего сформулировать
соответствующие единые правила и принципы создания и деятельности
отделений; первичные отделения формируют не назначенные руководители, а
выдвинувшиеся снизу, те, кто проявил инициативу, и делом показывает, что
может быть ответственным руководителем.

Факт: часть руководителей оказались неспособны к долговременной
систематической работе, или имели не идейную мотивацию участия, при этом
из-за круговой поруки кооптированных «руководящих лиц» изменение ситуации
– часто невозможно, проявление явной безответственности руководителей.

Пример: Антон Махалин был кооптирован в руководящий орган и назначен
ответственным за определенное направление. За полгода не сделал ничего,
направление не работает никак. Снять с должности, вывести из руководящего
органа его невозможно, он был кооптирован руководящим коллективом, и
другие участники руководящего органа, из-за психологических причин (а
вдруг я завтра обленюсь, и меня также? Да и вообще, хоть ничего и не
делает, но все же друг мне) не готовы это санкционировать.

Отрицательный результат: постоянный саботаж многих важнейших дел и
направлений работы, который ведет к остановке жизни и развития организации.

Причины: соответствующее организационного устройство, в котором
затруднен контроль работы руководителей со стороны Движения, и попадание
на руководящие должности случайных людей, не способных к работе вообще,
или имеющих особые психологические характеристики, затрудняющие постоянную
систематическую деятельность (вчера – хотел что-то делать, сегодня –
передумал, завтра снова захотел, но уже – другое), или, что еще хуже,
корыстных и не идейно мотивированных людей, для которых
национально-освободительная борьба – лишь маска для личных устремлений.

Решение: разделение руководящего звена на законодательное,
исполнительное и судебное; введение выборности в законодательные органы
Движения - возможность контроля и воздействия соратников снизу за
руководящим звеном, принятие важнейших решений коллегиальным
законодательным органом из числа наиболее успешных региональных лидеров;
отчетность исполнительных органов перед законодательными, повышение уровня
дисциплины и ответственности в исполнительных органах управления, не
справляешься с делом – будь добр освободить должность для более
серьезного, профессионального и ответственного соратника; работа честно
избранных Судов чести – чтобы любой руководитель, даже самого высшего
звена, в случае предательства, измены или неблаговидных дел, мог быть
привлечен соратниками к ответственности.

Факт: активная работа лишь малого числа участников Движения,
незадейственность в делах 90% всех соратников. Большинство соратников
Движения не принимают участия в постоянных и оперативных делах, не потому
что не желают, а потому, что это просто «не предусмотрено» самой системой
организации. Отсутствие у большинства чувства товарищества и братства.
Структурный хаос, многие точно не знают своих задач и направлений работы,
вплоть до руководителей, многие не знают ни своих подразделений, ни
руководителей, и как следствие - отсутствие достаточной внутренней
коммуникации.

Пример: Николай Алексеев, вступил в организацию, является
специалистом в области web-дизайна, попал в какое-то крупное подразделение
– но точно не знает в какое именно, он не знаком с другими участниками, за
3 месяца позвонили 2 раза неизвестные люди, приглашали на 2 уличных акции
по раздаче листовок. В 1-ой он принял участие.

Отрицательный результат: разочарование в Движение конкретного
участника по причине – «а зачем я там нужен вообще, я не против участия в
раздачах листовок, но мой опыт и возможности оказались никому не нужны», и
затем впадение бывшего соратника в состояние овоща, отход от любых дел на
благо Нации и Родины, не говоря уже о том, что на самом деле его
возможности были очень нужны организации.

Причины: кроме вышеописанных выше – нехватка руководящих кадров или
их плохое качество, другие важные составляющие в крупных отделениях –
большая численность подразделений, когда руководителю сложно разбираться с
каждым участником индивидуально и рассматривать его навыки, а также
банальное отсутствие информации о возможностях соратников, и ее обработки
с последующими кадровыми решениями.

Решение: формирование организации не сверху, а снизу, на основе
«малых групп», первичных отделений (очагов национальной самообороны), где
небольшая численность (до 12 человек), природный лидер, который имеет
достаточный уровень ответственности и внутренней самодисциплины, что смог
создать отделение и наладить его работу. Малая группа самодостаточна в
своих делах, в планировании ее деятельности и осуществлении ее – участвует
весь малый коллектив, и каждый соратник ценится руководителем и
востребован в ней, иначе просто группы не будет или она будет ненастоящей,
недееспособной. В небольшом коллективе совместная активная деятельность
через некоторое время приводит к возникновению настоящего товарищества
между участниками. Структурного хаоса в малом коллективе быть не может,
всем известен руководитель, да и каждому известны и все другие участники
отделения, и как следствие нет никаких проблем в внутренней коммуникации.

Факт: организационная система Движения не настроена на саморазвитие,
в результате самоотверженной работы малого числа активистов удается
создавать минимальное и дальше поддерживать дееспособность организации, но
сил на дальнейшее развитие – уже не хватает, неимоверные усилия фанатичных
руководителей и простых активистов уходят на самоподдержание существуюшего.

Пример: Семен Алексеев создал отделение ДПНИ, бросил все и вся,
оставил личную жизнь, все время свободное от работы уделял делам
организации, самоотверженным трудом собрал в свой коллектив - 100 человек,
но из-за изначальных ошибок в структуре, организации и подходах – из них
занимались делами 10 человек, оповещал людей он по SMS о крупных акциях,
проводил раз в полгода общее собрание, и старался все сделать сам лично,
считая что никто не способен в его отделении заниматься организационными и
руководящими делами, через год, 90 человек отошли от организации, они не
были задействованы в делах и не понимали смысла своего пребывания в
Движении, оставшиеся 10 человек во главе Семеном Алексеевым – те кто его
окружали и были рядом, снова год провели на улицах, защищая русских людей,
ведя пропаганду, снова пришло еще 90, снова 100 человек, и потом все снова
повторяется, и так, пока эти 10 фанатиков-активистов не понимая в чем
причина и сам Семен – плюнут на все через пару лет и разбредутся в разные
стороны, посчитав свое дело не способным ни к какому развитию и думая, что
годы потеряны зря.

Отрицательный результат: неэффективность проводимой работы,
разочарование даже самый идейных людей в своей способности развивать свое
дело.

Причины: изначально заложенная структурная ошибка в организации, и
неумение руководителя делегировать полномочия другим соратникам, и самое
главное – отсутствие в устройстве организации способностей к
распространению и появлению новых ее частей, способных дублировать и
множить изначальный коллектив и его дела.

Решение: после доведения организации до определенного численного и
качественного уровня (как минимум 10 активистов, участвующих в делах),
создании самодостаточной малой группы - общины, где основа смысл
существования – взаимопомощь и саморазвитие, распространение идей
национальной солидарности вокруг себя, помощь другим русским людям,
последующей выработке определенных правил и принципов на опыте ее
постоянной деятельности – следующим шагом должны стать инициативы словом и
делом по формированию новых аналогичных общин возле первичных общины, и
будущее создание на их основе общей организации на территории округа,
региона. Основа в виде малых групп, общин - решает вопрос вовлеченности
участников в деятельность коллектива, понятно, что любой полноценный
коллектив из 10 человек при здравом подходе не испытывает и намеков на
проблемы, связанные с необходимость тратить много усилий на его
существование. Эти люди, учитывая небольшой состав коллектива и постоянную
совместную работу и встречи, через некоторое время становятся друзьями, а
друзьям нет нужды предпринимать много усилий, чтобы быть таковыми.
Распространение одинаковых хорошо работающих принципов и правил построения
и деятельности – дает резонанс в окружающем обществе. Появление на
определенной территории все большего числа общин в итоге приведет к тому,
что объединенные силы организации, имея черты государства в государстве,
будут становиться все сильнее, авторитетней и влиятельней – а значит,
приобретать все признаки неофициальной власти, которая будет иметь все
шансы со временем стать официальной.

Факт: различное понимание целей деятельности у многих соратников, в
результате, когда отсутствует продвижение к цели, присутствующей в
сознании соратника – снижается мотивации

Пример: Екатерина Петрова вступила в ДПНИ, начала участвовать в
акциях организации, считала, что цель ее деятельности в организации –
чтобы ДПНИ пришло к власти. За 2 года этого не произошло, Екатерина
разочаровалась и покинула Движение.

Отрицательный результат: потеря организацией хороших и дееспособных
людей.

Причины: в условиях отсутствия малых самодостаточных коллективов,
способных решать задачи на своем уровне, достигать небольших, но
конкретных целей, за ближайшую цель принимается отдаленная, максимальная
перспектива, которая не достижима ни всей организацией ни сегодня, ни
завтра, ни малым коллективом тем более.

Решение: разделение целеполагания на различные уровни. Чтобы это
стало возможным – эти уровни должны существовать. У взвода есть цель –
взять высоту. У полка – завоевать плацдарм. У отдельной армии – прорвать
линию фронта на большом участке. У всех армий – отразить врага и разгромив
его, одержать победу в войне. В условиях общественной и политической
работы – каждая задача во временном отрезке и в общем отношении к ней,
отличается по мере смыслового роста цели. Взять высоту можно в течении
нескольких месяцев. Одержать победу в затяжной партизанской войне – через
20 лет. Отсюда на каждом уровне должны ставиться и достигаться свои цели.
Но главное – надо чтобы был тот самый взвод, который может взять высоту,
полк, который может завоевать плацдарм, армия, которая прорвет фронт, и
группа армий, которая одержит победу в войне. Над этим и нужно работать.
Чтобы не возникало ложных целей, солдаты и командир взвода должны знать
свою задачу – взять высоту, и знать, что другие взводы решают свои задачи.
Таким образом на уровне первичных отделений должны быть сформулированы и
доведены через совместные дела и решения до участников, какие задачи перед
ними стоят, какие цели достижимы этим коллективом. Только так можно
вернуть мечтательного соратника к конкретике борьбы – где он может внести
свой личный вклад, и снизить стремления к фантазиям на общеглобальные
темы. И так, на всех уровнях Движения – ясно и четко разделить
целеполагание. Понятно также, что разъяснение и такого рода общение
возможно лишь в малом коллективе, из которых вся организация и должна
состоять.

Владимир Басманов,

координатор Московского регионального отделения ДПНИ

Организационные тезисы. Проблемы и их решения Часть 2
Факт: финансовые трудности не позволяют Движению развиваться быстрее

Пример: казна крупного регионального отделения такова, что позволяет
лишь один раз арендовать крупный зал для собрания и один раз выпустить
небольшой тираж простейших агитматериалов.

Отрицательный результат: замедление развития организации, что ведет
к целому ряду других проблем.

Причины: независимость и чистота помыслов и действий приводят к
отрицанию возможности брать средства «где угодно», анархия в управлении и
безответственность не позволяют получать средства самим через взносы, и
делают невозможными как открытие собственных коммерческих предприятий
(какое коммерческие предприятие может быть создано безответственными
анархистами?), так и целенаправленную работу по привлечению к организации
помощи состоятельных сторонников.

Решение: жесткая обязательность, существующая с 2003 года,
соблюдение правила ежемесячных взносов каждым участником. Тебе важнее
купить пару бутылок пива и сигарет, чем помочь Движению? отлично, но тогда
не надо называть себя соратником ДПНИ: ты сторонник, но звание соратника
носить не можешь. Только так. Небольшие группы ДПНИ решают проблему «я
хоть и руковожу подразделением, но собирать взносы с 50 человек не в
состоянии физически». Могу сказать уверенно, четкое выполнение этого
правила позволит организации всегда иметь средства на все самое
необходимое – для ведения постоянной агитации, аренды помещений, связи,
создания сайтов и проч. Опора на свои силы – вот залог существования
независимой и успешной организации в будущем. Введение ответственности в
исполнительных структурах, когда только дееспособные соратники будут
занимать руководящие должности, покончит с хаосом и необязательностью в
руководящем составе, что позволит полноценно координировать
потенциальные коммерческие проекты организации и вести работу со
сторонниками, готовыми помогать Движению деньгами.

Факт: отсутствие кадрового лифта.

Пример: в отделении N есть рядовой соратник, он уже полгода в
организации, активно участвует во всех делах, проявляет таланты
организатора и специалиста, но никто из руководства не обращает внимание
на его способности и не дает возможности проявить их на вышестоящих
должностях.

Отрицательный результат: неудовлетворенность своей работой,
отсутствие мотивациии, снижение чувства сопричастности.

Причины: отсутствие единых правил, позволяющих любому активному
рядовому соратнику попасть в руководящие структуры вне зависимости от
того, заметило ли тебя «высшее руководство» или нет.

Решение: введение выборности в Движении, создание организационных
условий для того, чтобы рядовой соратник мог быть избран в советы или суды
чести, если он имеет авторитет в коллективе, назначен в управу, если
является специалистом. Создание управляющих структур, которые решают и
многие другие задачи, но при этом будут пополняться из числа лучших
соратников, проявивших себя достойно, пользующихся авторитетом, желающих
принимать участие в руководстве Движением.

Факт: отсутствие системного подхода к делам, планирования и
подведения итогов сделанного у многих руководителей.

Пример: Андрей Николаев является назначенным руководителем, но на
вопрос, что и зачем будет делать его отделение в ближайший месяц, ответить
он не может, т.к. делает отделение только то, что приходит в голову Андрею
Николаевув здесь и сейчас . А если не приходит, то ничего не делает.

Отрицательный результат: бессвязная и бессистемная работа коллектива
не приводит к устойчивым результатам, поэтому развитие такого коллектива
невозможно, в лучшем случае его деятельность будет оставаться на уровне
кружка по интересам без надежды на большее.

Причины: отсутствие опыта и навыков у руководителя, и отсутствие
единых требований и правил работы, на которые он мог бы ориентироваться,
слабое или полное отсутствие контроля со стороны вышестоящего руководства.

Решение: введение строгих единых правил функционирования
подразделений, регламентирующих лишь общие вопросы, но при этом
обязательных. Такая организационная структура, при которой, если человек
не способен к системной работе и пониманию, что он делает и зачем, он не
сможет продвигаться по служебной лестнице. Если его ячейка не активна и
дееспособна по сравнению с другими, он не будет избран руководителем
округа, если он был назначен в управу, то, в отсутствие успешной работы,
он будет заменен вышестоящим руководством.

Факт: отсутствие нормальной кадровой работы и исполнения правил, ее
регламентирующих, часто приводит, с одной стороны, к росту числа
«мифических соратников», и, с другой стороны, не дает возможность
адекватно помогать тем соратникам, которые в такой помощи нуждаются.

Пример: при проведении мной и соратниками в рамках реорганизации
Московского отделения, недавней кадровой ревизии в Московском отделении,
вскрылись вопиющие факты. Сотни (!) записанных в Движение людей, оказались
недоступны для связи. У них не работают телефоны, сменились электронные
почтовые ящики, они переехали и т.д. Т.е. они вроде бы есть, а на самом
деле их и нет. Были и потрясающие случаи: когда в конечном итоге удавалось
выяснить, что с человеком, оказывалось, что он давно уже антифа (а ему
рассылки и приглашения Движения неустанно приходили), умер или сидит в
тюрьме. Также были случаи, когда с соратником происходила какая-либо беда
(арестован, попал в больницу и т.д.), но помочь ему было невозможно:
мобильный телефон не работал, на почтовый ящик он ответить уже не мог.

Отрицательный результат: невозможность реального тактического
планирования действий «фиктивного состава»: акции запланированы на участие
такого-то числа человек, а провести их невозможно, отсутствие помощи
соратникам при отсутствии связи с ними, в перспективе моральный упадок и
тех, кто мог бы такую помощь оказать, и тех, кто в ней нуждается.

Причины: огромные подразделения, где руководитель относиться к
соратникам, не как к братьям по борьбе, к товарищам, а как к «списку» (что
вполне логично, учитывая число личного состава), отсюда отсутствие
кадрового учета и взаимодействия, когда половина «списка» уже переехали,
умерли, сменили телефоны и емейлы, а руководителю в принципе на это все
наплевать (подумаешь было 100 человек, стало 70, новых передадут из
«центра»). Куда пропали и почему – какая разница? Но и даже о том, что они
пропали, не знает руководитель, рассылая им, как и раньше, СМС и
электронные рассылки, и тем довольный. С него в любом случае не спрашивают
никаких отчетов, никто из руководства не интересуются, как идут дела и
куда пропали люди. Причины отсутствия связи с теми, кто нуждается в
помощи, банальны: человек был в подразделении, где не было чувства
товарищества, в заявлении о вступлении он написал только мобильный телефон
почтовый ящик, знали его по псевдониму. Или вообще не было никаких данных,
человек заявления не заполнял, был известен его почтовый ящик и псевдоним.
Когда случилась беда, и руководитель случайно узнал о ней, то оказалось,
что ни найти человека, ни его близких, чтобы помочь, невозможно - нет
контактов. И, в целом, когда кругом большая, никак не организованная
аморфная масса, а вместо соратников «телефонные незнакомцы», то
неудивительно отношение руководителя этой массы к подобным вопросам: одним
больше, одним меньше - не страшно.

Решение: формирование всего Движения на основе «малых групп»
небольшой численности, с ответственными руководителями, которые
выдвинулись снизу и на практике показали, что могут заниматься
организационной и кадровой работой. Формирование корпуса высших
руководителей из числа самых успешных руководителей, прошедших путь от
«сержанта» до «генерала». Это будет означать, что такой руководитель имеет
хороший опыт и лучшие навыки работы с людьми. Невозможна деятельность
самодостаточной «малой группы» при подходе к соратникам, как к «спискам».
Такая группа априори может существовать только при наличии ответственного
руководителя, в атмосфере товарищества и при совместнои принятии решений и
общем труде, смысл которого понятен и осознан всеми участниками группы. В
«малой группе» невозможно, чтобы человек «потерялся», стал антифой, умер
или попал в тюрьму, и группа этого «не заметила». Со временем в такой
группе все участники знают домашние телефоны друг друга, знают, кто с кем
общается и т.д. И если кто-то из группы нуждается в помощи, то соратникам
не составляет труда найти возможность связи для оказания такой помощи.
Т.е. знания о возможностях контактов дублируются, первичные (сотовый,
емейл) – в официальном заявлении о вступлении, и дополнительные – через
личные контакты. Ответственность же руководителей также контролируется
через ежемесячные отчеты вышестоящему руководству, из которых видно, что и
как с личным составом подразделения. Из них вышестоящему руководителю
можно увидеть проблему и вовремя принять меры - не забыты ли нижестоящим
руководителем новые люди, поступившее в группу, не брошены ли им, приняты
ли в коллектив.

Факт: некоторые руководители не понимают смысла Движения, видят в
организации лишь «тусовку», «клуб по интересам».

Пример: отделение N изначально представляло из себя коллектив из 4
человек друзей. Прошло два года, в городе ничего не изменилось, об
отделении никто не знает, как было 4 человека, так и есть.

Отрицательный результат: существование такого отделения в городе не
имеет никакого смысла, оно приносит только вред. Новые люди не создают
отделение, т.к. такое, казалось бы, уже есть, но то, что есть не делает
ничего, кроме ведения «разговоров за жидов» за бутылкой пива или чая и раз
в год посещения «концерта Коловрата».

Причина: ориентация на «субкультуру», непонимание цели – стать
народным массовым Движением - ограничение своего потенциального масштаба
субкультурой в ущерб связям с народом и обычными людьми.

Решение: изменение организационного устройства. разделение уровней
структур Движения на первичное отделение, местное, региональное. Если
отделение замкнулось в своей субкультурности, то оно останется первичным
(из-за мизерности состава), при этом всем известно, что в таком случае на
территории города можно создать другие первичные отделения и даже другие
местные отделения. Факт его существования не будет мешать другим людям,
ознакомившимися с уставом и правилами, принять решение о создании своего
более успешного отделения, не замыкаясь на единственной возможности «у нас
же уже есть в городе отделение, правда, вступить туда практически
невозможно».

Факт: успешные региональные руководители не имеют никакой
возможности влиять на деятельность, стратегию и тактику Движения в целом.
Что, в свою очередь, приводит к перекосу и несправедливым преференциям для
участников ДПНИ из Москвы.

Пример: в городе N соратник Григорьев создает сильную и крупную
организацию ДПНИ, она уже год действует очень успешно, в ней уже очень
большое число человек, и она продолжает расти. При этом уровень его
воздействия на глобальные вопросы функционирования организации тот же,
что и у руководителя маленькой московской ячейки из 4 человек или даже и
того хуже – нет совсем никаких возможностей повлиять своим мнением на
общие дела Движения.

Отрицательный результат: не учитывается мнение большой части
Движения при принятии тех или иных стратегических решений.

Причины: отсутствие организационных механизмов, при которых ситуация
была бы иной. Руководство организации состоит в большинстве только из
московских жителей, которые сами же принимают стратегические решения, сами
же их исполняют или не исполняют.

Решение: региональные лидеры не могут решать оперативные задачи на
уровне всей организации из-за территориальной удаленности друг от друга,
но это не относится к вопросам глобальным и стратегическим, которые не
решаются постоянно и оперативно. Успешные региональные лидеры, управляющие
не одним, а многими местными отделениями, делом доказавшие состоятельность
своего интеллекта и масштабность мышления, должны составить общероссийский
законодательный орган Движения, избранный Совет, который имеет вторые по
силе после Съезда полномочия по решению стратегических и важнейших
вопросов. Центральный исполнительный орган управления должен лишь
следовать принятой Советом стратегии, и выполнять план работы,
утвержденный таким Советом, и нести перед ним ответственность. Никаких
«свадебных генералов» или «хороших художников, поэтов и публицистов» (для
них должны быть другие структуры организации – общественные
консультативные советы и комитеты и т.д.), только крупные полевые
командиры должны определять, куда и как идти организации, какие важные
стратегические решения следует принять.

Факт: из-за структурного хаоса невозможно использовать потенциал
людей с их полезным опытом, навыками и возможностями, которых объединяет
Движение.

Пример: Крупному отделению ДПНИ в городе N нужно срочно сделать
макет плаката, единственный известный дизайнер уехал из города и
недоступен, сделать макет не удается к сроку. Нужно срочно десять
автомобилей для выезда в другой города, известны только два человека с
машинами и один из них занят в этот день. Осуществить мероприятие не
удалось. Приехало двое соратников из другого города. Где их разместить,
может быть у кого-то из соратников есть такие возможности? Нет таких
данных, пришлось камрадам на вокзале…

Отрицательный результат: Крупная организация в состоянии действовать лишь
как организация из десяти человек, уровень их возможностей одинаков, но не
потому, что он одинаков априори, а из-за отсутствия знаний у руководителей
организации о возможностях соратников отделения и проблем со связью с ними.

Причина: в отделении десятки дизайнеров, владельцев автомобилей,
специалистов в области рукопашного боя и т.д. Но информация об этом не
систематизирована или неизвестна в полном объеме руководству городской
организации, и, соответственно, не может оперативно быть использована для
деятельности организации.

Решение: каждый соратник должен заполнять не только заявление о
вступлении, где он сообщает, как с ним связаться и признает действующие
правила и принципы организации, но и анкету с перечнем своих возможностей,
список которых и конткаты для связи должны быть как и у руководителя
нижестоящего подразделения, где записан человек, так и у руководства
города, региона. Такое правило установлено в ДПНИ с 2003 года, но
исполняется «абы-как», а где-то не исполняется вовсе, с этим необходимо
покончить, если мы хотим строить серьезную и успешную организацию.

Организационные тезисы. Проблемы и их решения Часть 3

Факт: внутреннчя гибкость организации, возможно, полезная на первом
этапе работы, важная для приобретения известности и первичного
становления, перешла к внутренней организационной аморфности, волевой
слабости и общей расхлябанности. Участники ДПНИ вместо того, чтобы быть
более собранными и целеустремленными, быть примером, настоящим
«государством в государстве», примером и ориентиром для народа, может
повторить отрицательный опыт этого государства. Мы – лучшие. Среди других
правых народных организаций. Но чтобы идти вперед, этого мало. Нужно быть
лучше на порядки, только тогда будет успех во всех смыслах.

Пример: в отделении N 300 участников ДПНИ, но реально действует 10
человек, объединенный в местный руководящий орган. Остальным отведена роль
статистов, приглашаемых раз в полгода на крупные акции секретарем
(половину он к тому же забывает или не успевает обзвонить), периодически
другие 290 покидают организацию, не видя пользы от своего реального
участия, приходят новые. Это сизифов труд, в итоге рано или поздно
отделение или прекратит свое существование, или примет другие правила
своего устройства и деятельности. В отделении N изобличен агент враждебной
ДПНИ организации, он ведет целенаправленную работу по разложению и
вербовке соратников, недовольные обращения тех, кто эти видит, тонут в
«благодушных» улыбках руководства, которое неспособно принять четкое
решение проблемы, ссылаясь на то, что «ну у нас такая организация, Коля
был год назад на акции, хорошо себя проявил тогда, ну и что, что он еще
где-то состоит, отстаньте». В отделении N из 10 человек руководителей
осуществляет деятельность двое, остальные берут на себя поручения и не
выполняют ничего. Но кадровые выводы не делаются, «приятели все-таки».

Отрицательный результат: отсутствие развития, стагнация, разложение
и, рано или поздно, гибель отделения ДПНИ.

Причины: дефект в организационном устройстве. Отсутствие общих, но
строгих правил функционирования структур организации, неисполнение которых
ставит «саботажников» вне организации или вне руководящих органов. Хочешь
быть руководителем? Будь им. Но соответствуй своей должности. Это
«клубный», несерьезный подход к делам со стороны многих руководителей.

Решение: Полное изменение организационного устройства, которое
строится из малых коллективов со своим руководством и задачами, а не
представляет из себя аморфную массу статистов. Все остальные руководящие
надстройки допустимы только после формирования первичных отделений,
которые создают местные, а затем региональные отделения – в этом случае
исключена фиктивность и «бутафорность». Жесткий подход к определению
лояльности к организации: подрывные элементы - это гангрена, если их не
убирать, то рано или поздно организация разлагается и прекращает
существование. Для решения таких проблем необходимы выборные Суды чести.
Нужно такое организационное устройство, при котором
руководитель-«саботажник» невозможен, достигается это через совмещение
контроля снизу через советы и контроля за исполнительной части со стороны
руководства. Чем выше должность, тем выше самодисциплина и ответственность
перед организацией. Не нравиться? Будь рядовым или меньшим руководителем.

Факт: слабая готовность противостоять атакам враждебных
государственных структур

Пример: в отделении N было 100 человек и руководящий коллектив из 3
человек. Против главного координатора начались уголовные дела, он
прекратил свою деятельность и отделение перестало существовать.

Отрицательный результат: уязвимость организации

Причины: черезмерный перекос в сторону аморфной, но при этом
централизованной структуры

Решение: Если 100 человек разделены на 10 ячеек, каждая из которых
самодостаточна в своей деятельности, где отделение в целом лишь
содействует каждой группе и помогает в координации, в каждой ячейке есть
свои руководители, большинство ее участников встроены в общую работу и
сами же ее планируют, то удар по одному из руководителей всего отделения
не смертелен, организация как действовала, так и будет действовать, и даже
если половина ячеек исчезнет, то другая половина все равно будет способна
к самостоятельной работе. Если руководителя запугали или на него надавили,
он может быть переизбран или временно заменен, совет отделения и
координаторы групп заметят изменения, Суд чести отделения обратит
внимание, если произойдет измена.

Факт: В отделении N действия руководителя не поддерживаются всем
коллективом, в результате чего начинается разлад и распад организации.

Пример: Координатор Николай Антонов решил, что на местных выборах
надо поддержать Абульхакира Азаз-оглы из «Единой России», потому что тот
ему заплатил немного денег.

Отрицательный результат: распад отделения

Причина: отсутствие связи между поступками руководства и мнением
соратников

Решение: Суд чести, Совет отделения, избранные снизу координаторы
групп поставят на место зарвавшегося соратника. Решение будет отменено или
он будет переизбран.

Факт: некоторые люди, называя себя соратниками, не готовы ничего
делать в организации, или, наоборот, заявляют, что «нас правила ДПНИ не
устраивают, мы хотя и в ДПНИ, но будем делать все иначе».

Пример: соратник Петр Николаенко создающий свое отделение в городке
N, назвал свое отделение ДПНИ «им. Адольфа Гитлера», а вместо знака ДПНИ
использует свастику НСДАП. При этом проявляет недюжинную активность в
городе, уже весь город разрисован свастикой с подписью ДПНИ. На требование
прекратить подобные действия со стороны регионального руководства следует
ответ, «а что, у нас сетевая организация, что хотим, то и делаем, мы
считаем что так правильно».

Отрицательный результат: дискредитация ДПНИ в глазах жителей города.
В будущем в этом городе уже будет, скорее всего, невозможно создать
сильное дееспособное отделение.

Причина: Петр Николаенко не писал официальное заявление о вступлении
в ДПНИ, где каждый участник подписывается под тем, что «c программой ДПНИ
ознакомлен и согласен, цели и задачи Движения разделяю. Со своей стороны
обязуюсь соблюдать права и обязанности участника Движения, исполнять все
указания вышестоящего руководства и моих непосредственных начальников,
прилагать все возможные усилия для выполнения целей и задач Движения». Он
просто написал по электронной почте в регион ДПНИ и сказал: «я тут ДПНИ
буду делать, меня зовут Петя, связь со мной держать по емейлу
borman88@mail.ru” и ему ответили: «ну давай». Т.е. он соратниками ДПНИ
признан за своего, но обязательств никаких не давал. Поэтому с логической
точки зрения никаких претензий к нему быть не может.

Решение: обязательность заполнения заявлений о вступлении каждым
участником. Это правило было принято еще в 2002 году, но часто не
исполняется. В том случае если человек нарушает обязательства, которые он
взял на себя, то после внушения, если оно было безрезультатным,
принимается кадровое решение вышестоящим руководством. И это будет
справедливо, несправедливыми были бы попытки надавить на человека,
который никогда не подписывал ничего, что обязывало бы его следовать
общим установкам, правилам и принципам, действующим для всех соратников
Движения.

Факт: низкая степень коммуникации между региональными отделениями и
центром.

Пример: отделению N требуется что-либо для работы, ему можно помочь
другим отделениям или центру (такие возможности есть) но этого не
происходит.

Отрицательный результат: отчужденность отделения от остальных частей
организации, со всеми вытекающими последствиями.

Причина: отсутствие строгости к руководителям высшего звена,
культивирование безответственности перед организацией среди руководителей,
ответственных за решение тех или иных задач, зараза «клубной тусовочной
необязательности» в среде высших руководителей.

Решение: контроль за исполнительным высшим руководством со стороны
законодательного органа – Национального совета, состоящего из самых
успешных и эффективных региональных лидеров. Назначаемость сотрудников
исполнительных органов по принципу профессиональной пригодности к
занимаемой должности и наличию максимального чувства ответственности за
свое направление, кандидаты на наиболее значимые должности согласовываются
с региональными лидерами. Максимально строгий спрос с сотрудников высшего
исполнительного органа, отчетность о проделанной работе. Не справляешься,
не способен, интеллект и возможности не позволяют – перейди на менее
важную для организации работу. Только так.

Общие выводы.

Эти проблемы касаются в основном базовых организационных вопросов.
Все разговоры о том, что «дело в программе», несерьезны, и ведут их люди,
которые судят о нашем деле сидя за письменным столом или экраном монитора.
Которые не прошли весь путь «от расклейки листовок» и «организации своей
первой ячейки» до более масштабных дел – они судят о возникающих проблемах
с точки зрения «сторонних наблюдателей», даже если и являются членами
организации. Будем откровенны, у большинства соратников ДПНИ нет особых
разногласий относительно общего идеологического направления нашего
Движения, мы все собрались на основе общих принципов, которые нас
устраивают- хотя можно что-то корректировать и улучшать. Но общий смысл
все равно останется. Что же касается организационного фундамента, то здесь
надо перестраивать весь дом. Иначе как ты его не украшай, он сначала
накренится, а затем завалится и рухнет.

Если ничего не менять, если ситуация в области структуры, управления
и взаимодействия, останетсятакой, как была ранее, Движение будет жить
какое-то время. Сначало наступит время стагнации, а затем неминиуем
упадок, и пополнение рядов «27 по счету, обычного правого
сообщества-тусовки», которое замкнуто само на себе, неспособно к развитию,
и окажется никому неинтересным реликтом общественной и политической жизни
страны. Этого ли мы хотим? Я, как основатель Движения, этого не хочу. И
уверен, такого пути не желает БОЛЬШИНСТВО соратников.

Что делать?

Через принятие новых правил внутреннего устройства и взаимодействия
между соратниками, единых для всех, можно реорганизовать базис структуры
Движения. Как это сделать практически? Заложить описание нового
фундаментального устройства в Устав Движения, который принять на Съезде
ДПНИ. После Съезда установить в организации русский порядок, опираясь на
принципы Устава. Если понадобится, через год внести поправки в Устав,
основанные на практическом опыте работы обновленной структуры Движения.

Основные положения, которые должны войти в Устав:

- основой организации являются первичные отделения ДПНИ (от 3 до 12
человек), каждое отделение – малая община единомышленников, действующих
заодно,

- первичные отделение объединяют соратников Движения, проживающих на
территории одного региона, которые письменно подтвердили свое согласие с
принципами, программой, правилами и уставом Движения, желание участвовать
в организации, вносят ежемесячные взносы, участвуют в деятельности по мере
своих возможностей,

- каждый соратник Движения состоит в том или ином первичном отделении, вне
зависимости от участия в функциональных, проектных направлениях

- первичные отделения объединяются в местные (округа ДПНИ), местные
объединяются в региональные (регионы ДПНИ),

- в организации отделены законодательные, контрольно-ревизионные структуры
(советы и суды чести) от исполнительных оперативных структур (управы),

- вертикаль управления, законодательные и контрольно-ревизионные структуры
формируются путем честных выборов участниками Движения,

- каждый соратник ДПНИ может принять участие в формировании вышестоящих
структур организации, но не по принципу личных связей, а по принципу своих
организаторских способностей, авторитета или профессиональных навыков,

- организация строится на принципе избираемости и ответственности, чем
выше должность руководителя в вертикали управления, исполнительных
структурах, тем выше ответственность и больше дисциплины,

- высшим законодательным, представительным органом Движения против
нелегальной иммиграции является Съезд ДПНИ, в перерывах между Съездами –
Национальный совет ДПНИ, состоящий из руководителей крупных и успешных
региональных отделений.

Проект Устава – http://forum.dpni.org/forum/showthread.php?t=9585

До Съезда необходимо внести все поправки, но проект можно взять за
основу.

Какая ситуация сейчас и что актуально в ближайшее время?

Чтобы решить все возникшие перед Движением проблемы, мной начата
тотальная реорганизация в конце 2007 года, когда стало ясно, что без
реорганизации дальнейшее развитие невозможно. Все вышеизложенные решения
проблем начал воплощать в реальность, начал с малого, чтобы затем реформы
охватили всю организацию. В марте столкнулся с сопротивлением некоторых
соратников в Москве, желающих «оставить все как было». В мае, когда
противники реорганизации, буквально вступив в сговор с давнишними
недругами Движения (в т.ч. и связанными со спецслужбами), пытаясь
дискредитировать проводимые изменения, сосредоточили критику на мне лично
в условиях, когда работа высшего руководящего органа ДПНИ Центрального
совета оказалась заблокирована (причина проста: реорганизация не
устраивает часть безответственных «начальников», и, прочитав
вышеизложенное, каждый поймет почему) - чтобы показать, что мне важна не
моя должность, а общее дело – я решил подать в отставку с поста
Координатора Центрального совета (оперативного руководителя организации).

В мае мной было предложено провести 10-12 июля Съезд ДПНИ совместно
с координаторами ряда регионов, разработан проект Устава ДПНИ. Что дает
устав? Это всего лишь текст. Но это описание новых организационных
принципов и взаимоотношений участников, руководствуясь которыми можно
решить проблемы, стоящие перед всеми нами. Реорганизовать Движение на
более эффективных и успешных основаниях, которые позволят нам перейти на
следующий, более серьезный этап развития.

На Съезде необходимо принять Устав и избрать новое руководство, как
минимум Национальный Совет и Главу ДПНИ, который по согласованию с
Советом, сформирует центральный исполнительный орган – Центральную Управу.

Знаю, что те, кто не желает решения описанных в этой статье проблем,
не понимая их масштабы или боясь за свои должности, имея целью «ловить
рыбку в мутной воде», предпринимают усилия, направленные на раскол и
разделение Движения, чтобы «остаться начальниками, хоть в деревне». В
начале июня мне было предложено подписать документ, в котором черным по
белому написано о разделе Движения на части до всякого Съезда, о том, что
сохраняется лишь фиктивный лидер, а все части начинают жить и действовать
сами по себе, уже не представляя собой единый сильный организм. Я
отказался подписывать это, т.к. считаю такой шаг предательством и
преступлением против всех соратников организации и всего нашего дела.

Занимая сегодня должность избранного координатора одного из местных
отделений Москвы, я призываю всех соратников Движения ответственно
отнестись к ситуации, и, главное, не допустить осуществления подлых планов
раздела организации. Не желает кто-то серьезной и эффективной организации,
хочет мутной анархии и хаоса - пусть, но называть это раскольническое
клубное образование именем нашей организации – предавать все то, за что мы
боролись все эти годы.

Как решит большинство на Съезде, так и надо поступить. И никак
иначе. Если кто-то, являясь анархическим меньшинством, желает в тайне,
путем негласных сговоров, навязать всей организации раздел Движения на
мелкие части, чтобы стать «вождиками, каждый в своей деревне», тот наносит
удар по единству организации в угоду своим амбициям. Только цельная и
крепкая сила, единая армия, действующая слаженно и целеустремленно,
способна к великим свершениям, а не самодеятельные разрозненные аморфные
шайки разбойников, у которых одна цель – прокормиться мелкой славой или
чем-то другим подобным.

Обращаюсь ко всем лидерам любых структур ДПНИ – будьте начеку, враги
только и ждут, чтобы наше Движение размыть в хаосе и безответственности,
разложить и подорвать изнутри, чтобы оно прекратило свое существование.
Ваша воля решит быть Движению массовым народным движением или превратится
в очередное маргинальное сообщество кучки «профессиональных
националистов». Отстаивайте русский порядок и наше единство – гоните в шею
любых раскольников. Объединяйтесь и действуйте заодно все те, кто желает
видеть нашу организацию – мощной и крепкой, способной к серьезным
действиям. Будущее зависит только от нас самих.

В единстве – сила! Слава России!

Владимир Басманов

22 июня 2008 г.

В первую очередь этот опыт направлен на создание многочисленной, сложной и
эффективно управляемой организации (ДПНИ)

Технология проста:
Нам просто необходимо создавать вокруг себя (в городе, в области, в ЮФО)
большое количество очагов (очаг это группа националистов, имеющая
численность от 3 до 12 человек возглавляемая руководителем)
Эти очаги необходимо объединять в округи, округи объединять в региональные
отделения – только так мы сможем реально быть политической силой

Как привлекать людей в организацию, принцип прост:

Нам не нужно кого-то в чем то убеждать ведя агитацию. Агитацию мы
проводим, для того чтобы сканировать пространство на обнаружение людей,
которые так же мыслят, как и мы, этих людей необходимо привлекать в
организацию.

Агитация чем она массовей тем больше вы обрабатываете поле вокруг себя тем
вероятность обноружения себе подобных больше, чем больше агитации тем
больше у вас людей в организации. Но если агитация массова но при этом она
требует больших денег или много времени такая агитация неэффективна,
необходимо использовать все возможные способы агитации но делать упор на
дешевые массовые и занимающие мало времени – это разные виды Интернет
агитации.

Очаги - система национальной самообороны
http://dpni.org/articles/slovo_dpni/7105/

Как создать первичное отделение ДПНИ (очаг)
http://dpni.org/articles/prisoedini/9774/

Устав
http://www.dpni.ho.ua/t5/inf/16.html

Устав для чего он нужен
http://www.dpni.ho.ua/t5/inf/14.html

Вопросы-ответы по очагам ДПНИ
http://forum.dpni.org/forum/showthread.php?t=6825

Как создать первичное отделение ДПНИ (очаг)
Как создать очаг ДПНИ
Что такое Очаг ДПНИ, его задачи, принципы, деятельность

1. ОБЩАЯ ЧАСТЬ

1. 1. Очаг ДПНИ, в дальнейшем Очаг, является первичной, но главной структурной основой национальной самообороны, формируемой Движением против нелегальной иммиграции.

1. 2. Вся деятельность Очага ДПНИ основана на следующих принципах, обращенных к каждому участнику:

- Дисциплина духа: Будь свободным и дисциплинированным, ибо только так можно победить. Следуй за соратником и в беде и в радости.

- Действие: Действуй постоянно. Действуй лучше всех и основательно. Вознаграждением за дела должна быть не выгода, а осознание того, что ты положил кирпич в установление национальной солидарности, принес пользу Нации и Родине.

- Личный пример: Говори тогда, когда необходимо. Твои слова это слова делом. Ты делай. Пусть другие говорят.

- Знание: Учись всегда и везде. Запоминай и применяй в действии.

- Взаимопомощь: Помоги своему товарищу, если он попал в беду. Никогда не бросай его.

- Честь: Иди только дорогой чести. Борись, и никогда не будь мерзавцем. Оставь другим пути подлости.

2. ОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ ОЧАГА

2.2. Очаг основан по территориальному, производственному или иному специализированному принципу и представляет из себя иерархическую структуру с вертикальными и горизонтальным связями.

Очаг составляют 3-12 человек. Структурно он состоит из координатора - и участников Очага.

2.3. Координатор Очага выбирается на срок до 1 года путем прямых выборов участниками Очага, после чего утверждается или не утверждается в своей должности вышестоящей структурой Движения.

2.4. Если в Очаге полный состав (12 человек) – в нем должны быть назначены: заместитель координатора, казначей, ответственный за агитацию, ответственный за общественный контроль, ответственный за безопасность. Если состав Очага – не полный или нет подходящих кандидатов - допускается совмещение обязанностей.

2.5. Координатор должен учитывать мнение участников Очага. Участники Очага обязаны выполнять поручения Координатора.

2.6. Встречи Очага должны проводиться еженедельно (для всех Очагов устанавливается единый день – вторник)

2.7. Координатор Очага полного состава (12 участников, участвующих в деятельности ДПНИ, вносящих пожертвования) имеет право и обязанность формировать новые Очаги, которые будут находиться под его руководством через избранного участниками нового Очага координатора.

2.8. Вышестоящей структурой Движения Очаг может быть распущен в случае особых обстоятельств.

2.9. При каждом Очаге действует карантин (кандидаты на вступление) и ведется реестр сторонников.

3. ЗАДАЧИ ОЧАГА

3.1. Осуществлять общественный контроль:

- Наладить систему мониторинга и сбора информации. Следить за выполнением действующего законодательства со стороны мигрантов. Часть группы ведёт работу по сбору информации: проверяется информация, полученная от сочувствующих граждан, из СМИ - о громких преступлениях на территории города-округа-района, наличии нелегалов, о нарушениях законодательства, о действующих наркоторговцах и др.; ведётся наблюдение за объектами - у подъездов, на рынках, у палаток, общаг; ведутся "целевые" беседы с любыми знакомыми.

- Наладить систему по обработке собранной информации – что подразумевает изучение полученных данных и решений, какие меры тут можно применить, возможно ли решить всё в рамках закона, какие ресурсы для этого нужны; если Очаг своими силами не справится, то вопрос решается совместно с другими Очагами, если они существуют в округе или городе;

- Когда Очаг решает вопросы по общественному контролю своими силами - то он ведет информационное сопровождение дела (например, проводит "целевую" расклейку вблизи объекта, либо "целевое" пикетирование с конкретными требованиями, ведет информационную кампанию и т.д.).

- Установить контакты с местными органами власти, миграционной службой, для чего обращаться туда с обращениями или требованиями. Так местные власти узнают о существовании местного Очага ДПНИ, а также могут быть решены те или иные дела против преступных мигрантов, которые ведет Очаг ДПНИ.

- При возможности негласно войти в состав ДНД, опорных пунктов охраны порядка или казачьих формирований.

3.2. Вести пропаганду:

- Очаг подготавливает и ведет постоянную пропаганду идей ДПНИ, формирует общественное мнение через раздачу агит. материалов, расклейку плакатов и стикеров, надписей через трафареты, пикеты и т.д. (в том числе и по "общегосударственным" вопросам)

- Напечатать бланк ДПНИ, собирать подписи жителей против мигрантов, с требованием выселить, закрыть и.т.д. Направлять заполненные бланки в местные органы власти, органы правопорядка, участковому. Данных обращений должно быть очень много. Это даст узнаваемость и поддержку у населения, и информированность власти об активности Очага - следствием чего будет рост известности и числа участников ДПНИ в районе, округе, городе.

3.3. Повышать уровень подготовки участников Очага:

- Организовать внутри Очага желающих вместе тренироваться в стрельбе и заниматься спортом.

- Содействовать консультациями и иной помощью в приобретении участниками Очага средств самообороны, желательно, чтобы ими были обеспечены все участники Очага.

- Проводить работу по воспитанию молодежной части группы через посещение исторических мест, музеев, кино, учебных бесед.

3.4. Обеспечить взаимопомощь участников Очага:

- Наладить внутри Очага систему взаимопомощи при необходимости в различных вопросах, будь-то то вопросы физической защиты, или финансовой помощи.

3.5. Очаг, состоящий из военнослужащих, сотрудников правоохранительных органов, сотрудников государственной администрации, называется Закрытым Очагом и ведет свою деятельность без привлечения общественного внимания к своей работе.

4. ПРАВИЛА ОЧАГА.

4.1 Координатор Очага обязан поддерживать постоянную связь с вышестоящими структурами ДПНИ, ежемесячно передавать отчеты, информацию, обеспечивать выполнение поставленных задач, получать сообщения.

4.2. Координатор Очаг и несколько его помощников обязаны иметь навыки работы в Интернете, иметь электронную почту.

4.3. У координатора Очага должен быть список (оперативный) телефонов контактных людей, а именно:

- дружественных адвокатов, юристов

- руководителей нескольких ближайших Очагов, а также лидеров местных групп других партий, движений, сообществ

- полезных людей для осуществления той или иной деятельности

- список контактных телефонов Центра.

4.4. Координатор Очага должен знать, кто именно из участников Очага к какой конкретной деятельности приспособлен, какими возможностями располагает, и планировать поручения участникам Очага, исходя из этих данных.

4.5. Координатор Очага должен еженедельно собирать Очаг на встречу для:

- обсуждения дел Очага, планирования, итогов работы

- сбора взносов, распределения собранных средств

- ознакомления с информацией из центра

- неформального общения

Места встреч и собраний должны периодически меняться (это могут быть, в том числе, кафе и квартиры).

4.6. Координатор Очага и его ближайшие помощники должны иметь заранее известные места для временного проживания, а также для эвакуации. Для использования их при необходимости как для обеспечения временным жильем соратников из других регионов, так и для укрытия семей, близких, участников Очага. Для временного проживания это могут быть недорогие гостиницы, общежития, а также дачи, квартиры соратников, родственников, друзей, знакомых, сторонников. Для эвакуации - только такие места, которые мало кому известны.

4.7. Координатор Очага не должен оставлять без внимания сторонников, не готовых к активному участию в ДПНИ, необходимо вести учет таких людей для периодических звонков, приглашений на крупные мероприятия.

4.8. Участникам Очага рекомендуется иметь специальное снаряжение, которые в том числе включает в себя: средства радиосвязи, аптечки, карта территории, расписание транспорта, особую/уникальную информация по определенным местам на территории деятельности Очага.

4.9. Каждый участник Очага должен прилагать максимум усилий для расширения его состава, искать и находить единомышленников среди знакомых, коллег, друзей, близких. Вести беседы, давать литературу, рекомендовать к просмотру фильмы и т.д.

4.10. Участникам Очага следует обмениваться важной информацией с координатором Очага, которая может помочь в деятельности Очага.

4.11. В составе Очага не может находиться человек, осознанно постоянно нарушающий уголовный кодекс РФ, т.к. тем самым он ставит под угрозу существование и деятельность всего Очага.

4.12. Внутри Очага должен культивироваться здоровый образ жизни (наркоманы, алкоголики, извращенцы и т.д. - не могут быть приняты в состав Очага). Координатор Очага должен стараться обеспечить все необходимое для этого.

4.13. Если позволяет ситуация, внутри Очага проводится обучение всему тому, что может быть полезно как участникам Очага, так и Очагу в целом.

4.14. Очаг имеет свою казну. Каждый участник Очага вносит обязательное ежемесячное пожертвование на деятельность Движения в казну Очага. 50% собираемых средств остается и расходуется на нужды Очага, 50% передается в вышестоящие структуры Движения для расходов на территории округа, города, региона, страны. В Московском регионе сумма пожертвования составляет не менее 500 р., для студентов, школьников, безработных – не менее 100 р.

4.15. Каждый участник Очага несет ответственность и перед собой, и перед всеми соратниками

4.16. Координатор Очага имеет право принимать новых кандидатов в ряды Движения. При этом в Очаг недопустимо принимать всех подряд. Все кандидаты, перед тем, как стать участниками Очага, проходят в течении 3-х месяцев специальный карантин внутри Очага, за это время координатор Очага выявляет их возможности, навыки и готовность к участию в работе.

4.17. Закрытая и вероятно секретная информация без разрешения координатора Очага не подлежит разглашению даже среди своих соратников.

4.18. Каждый участник в Очаге имеет право поставить вопрос перед координатором Очага или перед вышестоящей структурой ДПНИ о создании своего отдельного Очага. Вопрос об этом решается или координатором Очага или вышестоящей структурой Движения.

4.19. Участник Очага ДПНИ должен быть примером всем другим людям.

4.20. Весь Очаг несет ответственность за каждого участника Очага, и помогает ему в трудной ситуации.

Действия по созданию своего очага ДПНИ.

1) Провести самостоятельно собрание, на котором раздать всем листовку, рассказывающую о ДПНИ, правила очага, избрать координатора очага, распределить обязанности, если позволяет численность – заместитель, казначей, отв. за общественный контроль, за агитацию, за безопасность. Попросить заполнить всех анкету, собрать информацию о личном составе, заполнившим анкеты – занести ее в реестр очага (люди, не заполняющие анкеты в очаге, учитываются как сторонники), учредить обязательные еженедельные собрания. Если численность выше, чем должна быть (12 человек) – создавайте сразу несколько очагов, под ваши кураторством, если есть кандидатуры новых координаторов.

2) По возможности приступайте к самостоятельным действиям силами очага (будь-то агитация, общественный контроль или что-либо еще).

Очаг считается созданным, если прошло собрание очага, проведены выборы координатора очага, заполнено как минимум 3 анкеты, собраны пожертвования как минимум 3 человек, проведено как минимум 1 самостоятельное мероприятие очага, заполнен Организационный лист очага (реестр участников, пожертвования, дела очага), все что требуется (см. ниже) - передано вышестоящей структуре ДПНИ, и ей утвержден избранный координатор.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

а) сумма обязательных минимальных ежемесячных пожертвований кандидатов и участников в казну очага - для безработных, школьников, неработающих студентов, и для работающих, устанавливается на учредительном собрании очага,

б) каждый очаг состоит на прямой связи с вышестоящей организационной структурой ДПНИ или напрямую с Центральной управой ДПНИ,

в) заполненные орглисты очагов ежемесячно высылаются в вышестоящую организационную структуру (округ, регион) или напрямую в Центральную управу ДПНИ по электронной почте координатором очага, подтверждая дееспособность данной первичной организации Движения,

г) 50% пожертвований участников очага ежемесячно перечисляются координатором очага или казначеем очага, в казну вышестоящей структуры ДПНИ (округ, регион, страна) для ведения окружной, региональной и общероссийской работы,

д) анкеты и заявления кандидатов и участников очага хранятся в очаге (у координатора очага или специального уполномоченного) в надежном месте, координатор очага или уполномоченный очага несет личную ответственность перед очагом за сохранность документов очага.

Статус «закрытого» очага (очаг который ведет только ту или иную особую специализированную деятельность, имеет ограничения в области агитации или общественного контроля) может быть предоставлен Центральной управой очагу в том случае, если координатор созданного очага предоставит обоснование необходимости этого.

Информация для осуществления пересылки пожертвований передается в очаг после поступления в Центральную управу ДПНИ первого организационного листа очага.

Если по каким-то причинам уже созданный очаг в течении 2 месяцев не выходит на связь с вышестоящей организационной структурой или Центральной управой ДПНИ, не высылается организационный лист и пожертвования - он считается прекратившим свое существование, или временно недействующим (в случае, если причина объективна и известна вышестоящему руководству).

Группы ДПНИ Волгоград

2009-06-06T05:55:00.000+04:00

Группы ДПНИ Волгоград
Численность от 3 до 100 человек

1) Старший группы, его необязательно выбирать, человек сам может себя назначить старшим группы ДПНИ. Задача Старшего группы быть связующим звеном между Руководством ДПНИ и участниками группы. Контролировать сбор взносов либо самому собирать взносы.

2) Участники группы ДПНИ НЕ заполняют анкеты

3) Участники группы ДПНИ ежемесячно до 15 числа месяца сдают взносы от 50р.
Это может делать старший группы или может быть назначен ответственный за сбор взносов.

В обязанности группы не входят те обязанности, которые входят в обязанности очага:
вести самостоятельно агитацию, создавать очаги, присоединять к организации новых людей. Но группа самостоятельно может это делать. Старший группы получает доступ к документу Бюджет ДПНИ Волгоград, для контроля расхода средств сданных группой.

Группы ДПНИ, могут быть какой либо направленности:
Скинхед группа
Фанаты
Студенты
Жители определенного района
Друзья
Служащие МВД, Армии, госучреждений.

Группы могут иметь статус закрытой группы, то есть если есть определенное основание на то что бы информация об участниках группы была закрыта, в таком случаи участники закрытой группы не заполняют анкеты и информация о них не передается Руководству ДПНИ Волгоград связь с ними осуществляется через старшего группы.

Константин Крылов: Семнадцать ответов

2009-06-05T06:02:00.000+04:00

Константин Крылов: Семнадцать ответов
ОТ АВТОРА. Этот текст появился в качестве ответа на публично заданные мне вопросы г-на Павла Данилина.

В своём блоге он написал следующее:

Русские националисты умело научились разбираться с полемистами в дискуссиях о нелегальной миграции и в спорах, посвященных международной политике. Но есть темы, фактически табуированные для русских националистов. Больные места. Точки, куда могут бить и бьют, а также те вопросы, отвечать на которые неудобно. Порой даже и не знаешь, как отвечать на них. Такие вот вопросы я и задаю сегодня Константину Крылову, одному из лидеров интеллектуального националистического движения.

Что общего между русским национализмом, нацизмом и расизмом, в том числе и с фанатами Гитлера?
Почему в среде русских националистов своими считают, в том числе и тех, кто активно и агрессивно выступает против Русской православной церкви?
Как намерены русские националисты взаимодействовать со сторонниками генерала Власова?
Почему русские националисты полагают возможным выступать рядом с нацистами и национал-социалистами?
Являются ли русские националисты антисемитами?
Почему русскими националистами называют, в том числе и сепаратистов, сторонников Новгородских республики и подобных им носителей сепаратистской идеологии?
Почему русские националисты в штыки встречают любые инициативы системных партий, направленные на поддержку националистического дискурса, в частности, речь идет о русском клубе Единой России и последних инициативах КПРФ?
Почему русские националисты постоянно ссорятся, и не могут создать единого националистического движения?
Как именно русские националисты намерены решать вопрос исторического примирения поколений, учитывая наличие как красного, так и белого дискурсов в националистическом движении и непримиримые разногласия между ними?
Что именно русские националисты думают о собственности в России, в том числе, об итогах приватизации, и намерены ли они в случае прихода к власти предпринимать какие либо действия в отношении пересмотра итогов приватизации?
Каким образом русские националисты собираются заниматься сбережением нации?
Какая политика, по мнению русских националистов должна проводиться в отношении стран СНГ?
Как русский националист относится к понятию империя, ее культурной и цивилизаторской функции?
Может ли российское государство оставаться в тех же географических границах, если встанет на путь национализма, в какую сторону должно проходить изменение границ, если должно и каким образом?
Какие народы являются агрессивными и враждебными по отношению к русскому народу?
Что именно хотят построить в России русские националисты в случае прихода к власти?
Как именно русские националисты намерены строить отношения с гражданами России другой национальности, в случае прихода к власти?
Понятно, что автор вопросов просто свёл вместе наиболее распространённые предрассудки и заблуждения по поводу современного русского национализма. С другой стороны, это и в самом деле распространённые предрассудки и влиятельные заблуждения. Поэтому я постарался ответить на каждый вопрос как можно подробнее.

Первый вариант ответов опубликован на сайте Liberty.ru. К сожалению, в текст вкрались ошибки и опечатки. Здесь — несколько подредактированный вариант, чуть более удобный для чтения.

* * *

Сначала — небольшое предупреждение.

Русское движение — в отличие, скажем, от прокремлевских или либеральных, в которых многообразие мнений не поощряется — достаточно разнородно. В нем участвуют люди, придерживающиеся разных точек зрения на многие вопросы.

Поэтому я не могу говорить за всех. То, что здесь сказано — это мои мнения и мои наблюдения, как теоретика и участника русского движения. При этом я пытался учесть не только свои, но и чужие мнения, и где только возможно, указывал, где речь идет о распространенной среди русских националистов позиции, а где — о моей собственной. Я старался не скрывать имеющихся противоречий и не обходить острые углы и спорные моменты.

Я также старался быть максимально честным и объективным в фактических вопросах — и не слишком сильно упрощать сложные вещи. В результате ответы сильно превосходят вопросы по длине. Увы, краткость — сестра таланта, но теща ясности, а на некоторые простые вопросы простых ответов просто не существует.

1. Что общего между русским национализмом, нацизмом и расизмом, в том числе и с фанатами Гитлера?

Здесь уместно для начала поинтересоваться — а почему вы спрашиваете? Точнее, почему именно этот вопрос оказался первым в списке?

Увы, ответ очевиден. Наша власть, не имея сколько-нибудь убедительных аргументов, опровергающих русских националистов, развернула пропагандистскую компанию, обвиняя их в разнообразных грехах. Универсальным и наиболее удобным стало обвинение в «нацизме» и «фашизме» — поскольку эти слова в современном обеспамятевшем мире стало просто обозначением «всего самого страшного».

Впрочем, власть не сама этому научилась: манеру обвинять своих противников в «фашизме» она заимствовала у либералов, российских и зарубежных которые охотно пользуются этим приемом для шельмования противников.

Но попробуем все-таки сказать нечто по существу.

Ответ будет длинным и подробным — пожалуй, длиннее и подробнее, чем ответы на прочие вопросы. Прошу винить за это не меня, а тех, кто устроил путаницу в головах множества людей.

Национализм — общее понятие. Расизм — одна из теорий, обосновывающих определенный вид национализма, а именно империалистический национализм. Далее, «национал-социализм», «нацизм» (он же «фашизм») — экзотическая разновидность расизма. Таким образом, всякий расист — националист, но не всякий националист — расист. Соответственно, всякий нацист — расист, но не всякий расист — нацист.

Разумеется, тот факт, что расизм есть разновидность националистической идеологии, не бросает тени на национализм в целом. Для сравнения: раковая опухоль есть вид живой ткани, и даже очень живучая, но мы ведь не считаем, что рак компрометирует саму идею многоклеточности, и нам всем стоит деградировать до состояния амеб. Мы предпочитаем бороться с раком как таковым.

Вернемся, однако, к теме. Национализм утверждает, что

1) нации имеют интересы (из чего следует, что разные нации могут иметь разные интересы), и

2) нация имеет право и даже обязана отстаивать свои интересы там, где они ущемляются — не только другими народами, но и, скажем, властью, или какими-то социальными группами.

Разумеется, интересы нации можно понимать по-разному. Но, в общем, удовлетворение национальных интересов возможно либо за счет ресурсов самого народа, либо за чужой счет. В первом случае народ нуждается прежде всего в свободе, независимости, справедливой власти и тому подобном. Во втором — в возможности безнаказанно угнетать другие народы.

Поэтому существуют два вида национализма. Первый можно назвать национально-освободительным, второй — империалистическим.

Возможно, конечно, и какое-то их совмещение: некоторые народы стремятся к независимости от других, но при этом готовы угнетать третьи. Но для обоснования права на то и другое разом используется разная идеология и риторика, соединить которые можно только при помощи специальных приемов.

Одним из них, кстати, и является расизм. Расизм — это учение о том, что существуют «высшие» и «низшие» («богоизбранные» и «проклятые», «биологически полноценные» и «биологически неполноценные», «культурные» и «дикие»), расы и народы, причем «высшие» имеют право — данное им Богом, Природой, Культурой и т.п. сущностями — подавлять и угнетать низшие расы, удовлетворять свои материальные интересы за их счет. Это учение очень удобно, поскольку снимает множество вопросов типа «почему нам можно то, что другим нельзя».

Тут прошу внимания. Утверждение, что народы различаются по своим биологическим свойствам и культуре, расизмом не является. Это всего лишь констатация факта: да, люди различны, и нации тоже различны. Нет ничего расистского и в рассуждениях о культурной или даже биологической совместимости или несовместимости разных народов. Верны они или нет — другой вопрос, но это не расизм. Расизм — это именно учение о праве истреблять, угнетать, эксплуатировать или унижать другие народы. Заметим, что для этого даже не обязательно утверждать «биологическое превосходство» над ними. Вполне достаточно назвать угнетаемых и истребляемых «некультурными», «богоотверженными», или, скажем, «насквозь пропитанными тысячелетним рабством» (эту формулировку любят использовать наши либеральные расисты по отношению к русским).

Не будем гадать, кто и когда изобрел расизм: его проявления можно обнаружить даже в глубокой древности. В Европе он стал необычайно популярен в эпоху колониализма, как удобное оправдание колониальной экспансии и эксплуатации неевропейского населения (в том числе в таких отвратительных формах, как рабство).

Наконец, немецкий национал-социализм является разновидностью расизма — с той разницей, что немцы собирались колонизировать в первую очередь славянские земли. Учение о расовом превосходстве немцев (и вообще европейцев) над славянами является неотъемлемой частью национал-социалистического учения.

Из этого сразу следует, что русский националист не может быть нацистом или классическим национал-социалистом. Невозможно, чтобы русский националист добровольно признавал себя биологически или расово неполноценным существом, а свой народ — недочеловеками.

Что касается «русского расизма» (то есть учения о том, что именно русские являются высшей расой и имеют право угнетать другие народы), то подобные учения не получили широкого распространения. Это связано с уже указанными историческими причинами — русские, как народ, не имели колониального прошлого. Предки каждого англичанина или француза имели материальные выгоды от наличия колоний, в их исторической памяти отложилось, насколько это было замечательно — потому-то Европа «больна расизмом». Русские, к добру или к худу, такого опыта не получили. Российская Империя не имела колоний в европейском смысле этого слова. Напротив, русские несли основные расходы и издержки по расширению пределов государства, и не имели с этого никаких выгод.

Сейчас русские, в массе своей, отнюдь не воспринимают себя как «высшую расу господ». Они находятся в подчиненном, униженном, подавленном состоянии, и знают это.

Русские националисты не призывают к захвату земель и колоний, к господству над иными народами, к унижению и угнетению. Они хотят освободиться сами, а не порабощать других. Их основные требования — прекращение угнетения русских людей, создание русского государства на исторических русских землях. Короче говоря, русский национализм — это национализм национально-освободительный.

На это можно возразить, что известная часть русских националистов испытывает явный и нескрываемый интерес и симпатии к «гитлеризму», особенно к его символике и атрибутике. Мы, дескать, знаем людей, называющих себя русскими националистами и вскидывающих руку в нацистском приветствии, малюющих свастики на стенах домов и т.п.

Да, есть русские националисты, которые используют такую символику. В девяностые годы этого было больше (тогда, например, крупнейшая русская организация того времени — РНЕ — имела своим символом «коловрат»), сейчас гораздо меньше. Но это бывает.

Однако следует понимать, почему и отчего фашистские символы пользуются популярностью и в каком качестве они используются.

Ответ до смешного прост. Так называемая «фашистская» атрибутика воспринимается прежде всего как протестная символика. Это вообще характерно для национально-освободительных движений на начальных этапах развития.

В качестве примера: все мы читали в детстве «Тиля Уленшпигеля» и восхищались храбрыми гёзами, отстоявшими независимость Нидерландов от испанцев. Но, между прочим, гёзы — чтобы позлить испанцев и римский престол — использовали символы, приводившие тогдашних европейцев в больший ужас, чем нынешняя фашистская символика. Конкретно — исламские, турецкие. Гёзы носили на шляпах зеленые полумесяцы и надписи «Лучше служить султану турецкому, чем Папе». Разумеется, никаких реальных симпатий к турецкому султану они не питали — им просто хотелось как можно сильнее задеть ненавистного противника.

Ту же роль играют и пресловутые свастики: поскольку считалось, что для людей, находящихся у власти, этот символ крайне неприятен, русские националисты пытались задеть своих врагов хотя бы этим. «Ах, вы называете нас фашистами? Хорошо, для вас мы будем фашистами! Зиг хайль!» Символы — оружие безоружных.

Разумеется, это касается не только «фашистской» символики. Например, НБП использует гротескно «коммунистические» символы, в стилистике западных антикоммунистических комиксов середины прошлого века. Используются они ровно для той же цели — чтобы хоть как-то оскорбить чувства «гайдарочубайсов», ну и встряхнуть обывателей. Заметим, что реальная идеология нынешней НБП очень далека и от большевизма, и от национализма, и от фашизма, а Лимонов выступает вместе с Каспаровым.

Сейчас мы видим, как по мере развития русского движения «протестный фашизм» теряет популярность. То же можно сказать и о нескольких организациях, которые настаивали на том, что они являются и «русскими», и «национал-социалистическими». Так, единственная сколько-нибудь заметная организация, которая официально заявила о себе как о «национал-социалистической» и «белорасистской» — НСО — сейчас практически распалась. Другие организации и их лидеры, в том числе и те, кто в девяностые годы пытался создать некое подобие «фашистской идеологии для русских», считая это удачной идеей (по причинам, указанным выше), теперь осознанно переходят на иные позиции. На массовых мероприятиях, устраиваемых крупными русскими организациями, уже трудно увидеть знамена и плакаты с «коловратами». Разве что «зиги-заги» и прочие кричалки, наверное, популярные скорее среди футбольных фанатов и т.п., еще будут какое-то время радовать глаз и ухо либеральных журналистов и правительственных чиновников. Впрочем, последние все меньше полагаются на случай и все больше — на проплаченных специалистов по постановке спектаклей с «фашизмом».

Сейчас большая часть карикатурных «нацистиков» — это обыкновенные провокаторы, а подавляющее большинство свастик на стенах появляются ровно в тот момент, когда нужно найди повод для дискредитации какого-нибудь перспективного политического движения. Во время предвыборной компании партии «Родина» я видел на стенах домов корявые надписи «СКЕНЫ ЗА РОДИНУ» (те, кто их малевали, не знали, как пишется слово «скин») и кривые свастики, закрученные куда Бог пошлет. Такие же кривые свастики, только вокруг аббревиатуры «ДПНИ», украсили в 2008 году переходы на Большом Арбате — аккурат к Русскому Маршу.

Впрочем, если уж быть совсем въедливым и дотошным, можно вспомнить еще одну -причину неких «как бы нацистских» симпатий в русском движении.

Я имею в виду свойственную образованным русским людям еще с петровских времен тягу ко всему немецкому, германофилию. Связана она с образом Германии как «образцовой культурной страны». Этот образ — часть классической русской культуры XVIII-XIX веков. Сентиментальное германофильство — настроение, свойственное, например, ранним славянофилам. Либералы же обычно ориентировались на англосаксонские страны, видя в них образец цивилизации, англофильство свойственно русским либералам изначально. Сейчас оно обычно выражается в неумеренном американолюбии. Но низкопоклонство перед «Сияющим Городом На Холме» до недавнего времени считалось совершенно естественным, а вот германофильство кажется подозрительным — так как оно связано с интересам к творчеству «правых» литераторов, экономистов и философов, многие из которых сейчас считаются (обычно — облыжно) «предтечами нацизма». Тут поработала и советская пропаганда, которая записала в «нацисты» даже Ницше. Одно время в «нацизме» подозревали любого публичного интеллектуала, цитирующего, скажем, Юнгера или Шмидта. Сейчас, конечно, это звучит смешно — но свою роль это обстоятельство тоже сыграло.

Подведем же, наконец, итоги. У русского движения нет сколько-нибудь значимого фашистского прошлого, оно ни в коей мере не является фашистским сейчас, и его развитие идет в сторону, противоположную фашизму. «Русский фашизм» сегодня — это жупел, которым враги русского движения пытаются махать, оправдывая угнетение русского народа и репрессии против русских активистов.

2. Почему в среде русских националистов своими считают, в том числе и тех, кто активно и агрессивно выступает против Русской православной церкви?

Для начала отметим: русский национализм не является фундаменталистским религиозным учением. Это светская, мирская политическая теория и практика. Русским националистом может быть человек, исповедующий любую религию или не исповедующий никакой.

Это не теоретизирование: именно так и обстоят дела. В рядах русского движения можно встретить людей с самыми разными религиозными воззрениями, от православных христиан до славянских язычников и атеистов.

Разумеется, большинство русских националистов — православные. Это следует просто из того факта, что православие сейчас является «русской религией». Некоторые православные — члены РПЦ МП, другие принадлежат к иным православным церквам. Разумеется, последние настроены к РПЦ МП критически.

Есть также убежденные атеисты, противники любой религии, или представители религиозных учений, считающих себя пострадавшими от христианизации (те же славянские язычники).

Все это не мешает им проявлять терпимость к воззрениям друг друга и действовать сообща в тех вопросах, в которых они едины.

Что касается православных — и христиан вообще. Верующий человек может занять по отношению к иноверцам (в том числе и тем, кто выступает против его веры или его церкви) две позиции. Первая — не иметь с ними ничего общего, гнушаться их общества, или стараться нанести им какой-нибудь вред. Некоторые религии учат своих адептов именно этому. Христианам же, насколько мне известно, заповедано иное: сотрудничать со всеми во всяком деле, которое христианин считает добрым, полезным и согласным с совестью, словом и делом показывая ближним силу своей веры. Православные христиане, участвующие в русском движении, поступают именно так — и это приносит свои плоды.

Можно, впрочем, задаться иным вопросом — почему Русская православная церковь не стала объединяющим началом для русского движения, не сыграла ту роль, которую сыграл Костел в Польше восьмидесятых, когда польское гражданское общество объединилось, в том числе, и вокруг католичества? Но это уже вопрос к РПЦ МП, а не к русским националистам, которые открыты для сотрудничества со всеми, кто разделяет их цели и чаяния.

3. Как намерены русские националисты взаимодействовать со сторонниками генерала Власова?

Русские националисты не считают свое движение преемственным власовскому — в том смысле, в котором, например, украинские националисты официально считают своими предшественниками бандеровскую ОУН и прочие организации, действовавшие на территории Украины в сороковые-пятидесятые годы. Не существует сколько-нибудь известных русских организаций, которые хотя бы претендовали бы на преемничество с РОА, РОНА и т.п., и уж тем более имели бы такое преемничество на самом деле.

Есть несколько организаций, имеющих косвенное отношение к событиям времен второй мировой войны — например, РОВС (Русский Обще-Воинский Союз). Они состоят в основном из эмигрантов и их потомков. Эти организации не считают себя частью современного русского национального движения и занимаются в основном «хранением памяти о белых воинах и разоблачением преступлений коммунизма». Бог им в помощь.

Есть также несколько старых русских национальных организаций — таких, например, как Национально-Патриотический Фронт «Память» — среди участников которых подобные симпатии, пожалуй, распространены. На их реальную политику это не оказывает никакого влияния.

Чтобы быть уж совсем честным, скажу, что, покопавшись, можно найти несколько сообществ, которые и в самом деле прилагают некие усилия к реабилитации генерала Власова и других сил, сражавшихся на немецкой стороне. В этом качестве я припоминаю военно-историческую организацию «Добровольческий корпус» и ее лидера Яниса Бремзиса. Практический опыт взаимодействия с ним у меня был. Он состоял в том, что упомянутый господин подал многостраничное заявление в ОВД «Сокол» г. Москвы, в котором обвинял меня и моих соратников в преступном намерении уничтожить мемориальный комплекс памяти Белых Воинов (а именно, памятники, стоящие в церковном дворике) силами тайной организации «Собаки Берии» (в которую я, по его мнению, вхожу) и спецподразделения «Альфа» (которому я, по его мнению, могу отдавать приказы), в связи с чем угрожал «массовым протестным самосожжением международной общественности». В сообщничестве со мной он также обвинял ныне покойного патриарха РПЦ Алексия Второго.

Я отношусь к г-ну Бремзису и его окружению с искренним сочувствием и желаю этим людям скорейшего выздоровления.

В заключение — о возможных причинах симпатий к фигуре генерала-коллаборациониста. Российская история прошлого века была крайне трагичной и закончилась геополитическим крахом. В такой ситуации людям свойственно мечтать об иных вариантах истории, и верить в то, что, не случись того-то и того-то, все сложилось бы лучше. Осуждать их за это бессмысленно: это свойство психики. Так, у нас есть множество людей, уверенных, что, если бы не революции 1917 года, мы жили бы в великой стране — и ностальгирующих по «России, которую мы потеряли». Другие сожалеют, что Сталин не прожил еще десять лет и не построил технократическую утопию. Кто-то сожалеет о «косыгинских реформах», а кто-то — об избрании Горбачева генсеком. Есть и те, кто верит, что оккупация Гитлером Советского Союза в 1941 году принесла бы меньше бед и страданий русскому народу, чем продолжение коммунистического господства.

Что ж, я могу представить себе вариант мировой истории, в котором подобное стало бы возможным. Сюжет, интересный для романиста — я и сам с удовольствием прочел бы хорошо написанный роман на подобную тему. Впрочем, как литератор, я мог бы и написать нечто подобное, почему бы и нет?

Практического значения всё это не имеет. Как высказался по этому поводу Дмитрий Демушкин, лидер одной весьма радикальной организации, постоянно обвиняемой в симпатиях к «фашизму и гитлеризму»: «Нет задачи — воскресить фашистов и переиграть за них войну, захватить Сталинград и Москву. Гитлер — мертв. Мы победили».

Впрочем, «плачи по Гитлеру» все же не вполне безобидны, так как задевают чувства множества русских людей, чьи предки воевали с немецкими оккупантами. Но в таком случае имеет смысл посмотреть, на чьей стороне гитлерофилов больше. Я хорошо помню, что в эпоху перестройки и в девяностые гитлерофилия считалась вполне приличной именно в либеральном стане. Можно встретить множество публичных персонажей, от журналистов до историков, которые публично и печатно рассуждали о том, насколько Гитлер был лучше Сталина, и как бы мы «под немцами» пили баварское пиво. Кстати, большинство этих людей в той или иной мере разделяют и русофобские идеи. Я уж и не говорю об общелиберальном культе таких одиозных фигур, как, скажем, Пиночет. Причем либеральный культ «великих реформ Пиночета», в отличие от кабинетных рассуждений историософов, нанес огромный реальный вред России — поскольку, в числе прочего, лег в основу идеологического оправдания реформ 1992-1994 годов. Этот культ разделяют и посейчас, в том числе и люди, близкие к власти… Почему-то никому из них не предъявляют обвинений в фашизме — скорее всего, потому, что право бросать такое обвинение они предусмотрительно застолбили за собой.

4. Почему русские националисты полагают возможным выступать рядом с нацистами и национал-социалистами?

Кто с кем выступает рядом? Неужели русские националисты ходят на какие-то «нацистские мероприятия», устраиваемые «нацистами и национал-социалистами», пытаются вписать свои идеи в «нацистские программы», плетутся в хвосте нацистских колонн?

Нет, ничего подобного никто не видел. Русские националисты — самостоятельная сила, именно они устраивают мероприятия, они озвучивают свои собственные лозунги, у них есть своя программа, и она не является нацистской. Ни о каком присоединении русских националистов к каким-то «нацистам» говорить не приходится.

Что имеет место на самом деле? Некоторые люди, которые считают себя «фашистами» или «национал-социалистами» (или называют себя таковыми — исповедуя вместо настоящего национал-социализма некие собственные фантазии на эту тему, о причинах этого см. выше), выражают симпатии к русским националистам и участвуют в наших акциях. Не мы идем к ним — но они идут к нам.

Хорошо ли это? С точки зрения авторитарного, агрессивно-оборонительного сознания — свойственного, увы, многим — это, конечно, ужасно. Если на митинг или пикет приходят не те люди, их надо гнать, даже если они настроены дружественно, и даже особенно, если они настроены дружественно. Кто не подписал кровью партийную программу из тысячи пунктов, не принес присягу на верность всем нашим кумирам и не проклял всех наших врагов — тот да будет изгнан из наших рядов… Мы хорошо знаем эту логику, не так ли?

Но нет. Мы, русские националисты, не хотим и не будем вести себя подобным образом. Русское движение — не секта, не сборище параноиков и не проплаченная тусовка. Мы никого не боимся — и поэтому зовем к себе всех, в том числе и представителей самых крайних взглядов. Пусть они — фашисты, либералы, демократы, консерваторы, коммунисты, верующие, неверующие — приходят к нам, пусть участвуют в наших делах, пусть становятся русскими националистами. Мы готовы взаимодействовать со всеми, кто не настроен враждебно к русским интересам и открыт для диалога.

5. Являются ли русские националисты антисемитами?

Да, конечно, среди русских националистов можно найти антисемитов. Можно их найти, наверное, и среди либералов, и среди коммунистов, и даже среди поклонников Ктулху. Антисемиты, представьте себе, встречаются даже среди евреев.

Впрочем, среди всех вышеперечисленных встречаются и сионисты — в смысле, сторонники государства Израиль. Среди русских националистов произральские взгляды довольно распространены — как, впрочем, и антиизраильские. Но очень многие считают Израиль хорошим примером сильного национального государства, а то и образцом для подражания.

Так или иначе, это всего лишь мнения и симпатии. Что касается сущностных черт современного русского национализма, то антисемитизм к ним не относится. Русские националисты не ставят своей целью «уничтожение евреев» или еще что-то подобное.

Это легко доказать, и не на словах, а на деле. Несмотря на постоянные крики об «антисемитизме», «грядущих погромах» и прочую словесную пачкотню, за все эти годы не было ни одной попытки совершения подобных действий на самом деле. Все, что могут предъявить «борцы с антисемитизмом» — это чьи-то слова. При этом евреи наговорили и написали о русских куда больше пакостей. Но что касается практики, то все, что здесь можно припомнить — это неизвестно кем поставленный заминированный антисемитский плакат (помните?), да несчастного больного Копцева, который действовал из побуждений, известных скорее психиатрам. А вот чудовищная «антифашистская» компания, приведшая к ужесточению политического режима в России и использовавшая, в частности, «дело Копцева», проводилась людьми клинически здоровыми — хотя в их моральной полноценности можно было бы усомниться.

Разумеется, русские националисты в своей пропаганде и агитации уделяют известное внимание действиям еврейского лобби в целом (например, таким организациям, как РЕК), а также конкретных евреев, имеющих власть или рычаги влияния и пользующиеся им не на благо России и русского народа. В частности, многие русские националисты сочувствовали и поддерживали президента России В.В. Путина в ситуации с «группой Гусинского», а впоследствии — с делом ЮКОСа. С другой стороны, в среде русских националистов был популярен покойный генерал Рохлин — чье еврейское происхождение, кстати, было предметом насмешек со стороны либеральных СМИ.

Это свидетельствует о простой вещи: русские националисты судят о людях и народах по их делам. Мы не видим в евреях ангелов, которых нельзя критиковать, или животных, чьи действия не подлежат моральной оценке. Представьте себе, мы считаем евреев людьми — как и всех прочих. И если можно обсуждать историю, культуру, политику и национальные интересы русских, поляков, американцев, таджиков, чеченцев и даже загадочных эскимосов — почему этого нельзя делать, когда речь заходит о евреях? Нет ли в этом антисемитизма?

6. Почему русскими националистами называют, в том числе и сепаратистов, сторонников Новгородских республики и подобных им носителей сепаратистской идеологии?

Мне неизвестно политическое движение, которое ставило бы себе целью отделение Новгородской области от России.

Существуют исторические симпатии к древней Новгородской республике, которую многие считают развитым демократическим государством европейского типа, уничтоженным «московским режимом» — и скорбят по этому поводу. Плач о утраченных новгородских вольностях — постоянная тема русской культуры, вечевой колокол — такой же символ России, как и двуглавый орел или шапка Мономаха.

Есть также недавно созданное литературно-публицистическое движение, основанное на идеях одного интеллектуала-теоретика, одного хорошего поэта и нескольких остроумных публицистов. Насколько я понимаю, они призывают к пересмотру традиционной картины русской истории, а также строят планы на будущее. Многое, написанное ими в этом ключе, заслуживает внимания — например, рассмотрение положения русских в России на протяжении веков. Другие части этой программы, особенно касающиеся будущего, вызывают больший скептицизм. Все это чрезвычайно интересно — с историософской точки зрения.

Что касается реального сепаратизма, то, помимо очень сильного антирусского сепаратизма национальных республик, он до сих пор не стал значимым фактором политический жизни нашей страны. Существуют сторонники отделения от России карельских территорий, есть мечтатели о независимой Пруссии, входящей в Европу, имеются сепаратистские тенденции в Сибири и на Дальнем Востоке. Такие настроения подогреваются чудовищно несправедливым государственно-территориальным и экономическим устройством Российской Федерации, систематическим ограблением целых регионов, политикой препятствования развитию, преференциями «нерусским» национальным республикам за счет русских областей. Мы живем в отвратительно устроенном государстве, и нет ничего удивительного в том, что люди готовы отделиться от него. Фактически, единственное, что их удерживает от политической самоорганизации и реальных действий — понимание того, что любой бунт будет либо жесточайшим образом подавлен, либо, в случае маловероятного успеха, отделившиеся территории будут аннексированы соседними государствами, и положение русских станет еще хуже. Но сейчас можно ожидать всплеска таких настроений — особенно если ужесточение политического режима в сочетании с экономическим кризисом сделает московскую власть ненавистной до такой степени, что ей предпочтут китайцев.

Единственное действенное лекарство от сепаратизма — это успех русского национального движения, удовлетворение чаяний русского народа. Если русские обретут свое государство, им не захочется бежать из него куда угодно.

Это что касается сепаратизма в собственном смысле этого слова — то есть желания русских отделиться от Российской Федерации. Но есть другое: стремление избавиться от части территорий, населенных нерусским населением, от которого исходит угроза русским.

Прежде всего это касается кавказского региона. Среди русских националистов имеется достаточно много сторонников отделения Кавказа.

Эта точка зрения подкреплена серьезными аргументами. Вкратце: удержание Кавказа той ценой, которую Россия платит сейчас — начиная от миллиарднодолларовых выплат кавказским сатрапиям из федерального бюджета и кончая безумными преференциями кавказцам в России, их фактическим господством во многих сферах общественной и экономической жизни, — слишком велика. Если же учесть, что фактическое дистанцирование Кавказа от России идет полным ходом, а контроль со стороны Кремля давно превратился в фикцию, то становится очевидным: продолжение нынешней кавказской политики просто бессмысленно.

Формат отношений с Кавказом должен быть пересмотрен в любом случае. Выбор придется делать между сепарацией, отделением России от Кавказа — или каким-то планом его реконструкции. Пока подобного плана не существует, число сторонников избавления от опасного и проблемного региона будет расти.

В такой ситуации желающие сохранения Кавказа (или любых других нерусских территорий) в составе России должны убеждать русских, что это имеет смысл — а не русские должны оправдываться за свое желание жить спокойно, не платить дань, не подвергаться насилию, не быть зависимыми от «детей гор». Никакие заклинания о «сохранении территориальной целостности России» не приведут ни к чему, кроме дальнейшего озлобления.

Особенно же смешны эти заклинания из уст кремлевских пропагандистов. Специально для них напоминаю: величайшим сепаратистом в русской истории был Борис Николаевич Ельцин. Этот человек был в числе тех, кто, развалив Советский Союз, разделил также традиционные русские земли, признал независимость Украины, Белоруссии, отдал русскую часть Казахстана и так далее. Миллионы русских остались за пределами России. Нынешняя кремлевская власть прямо преемствует ельцинской. Никакого морального права учить русских Родину любить эти люди не имеют и иметь не могут.

7. Почему русские националисты в штыки встречают любые инициативы системных партий, направленные на поддержку националистического дискурса, в частности, речь идет о Русском Клубе Единой России и последних инициативах КПРФ?

Мы принимаем в штыки эти инициативы? Покажите же нам эти штыки!

Чтобы не ходить далеко за примерами. Лично я — постоянный участник Русского Клуба, заседания которого охотно посещают и другие деятели русского движения. Я поддерживал инициативы Клуба и принимал участие в их обсуждении и разработке. Я считаю эту деятельность полезной и конструктивной.

Инициативы КПРФ вызвали в среде националистов интерес и бурную дискуссию. Штыки же были выставлены в основном ортодоксальными коммунистами, которые поспешили заклеймить Зюганова за «отход от идей интернационализма» и т.п.

Разумеется, все это отнюдь не исключает критического обсуждения этих инициатив, устного и письменного. Но вообще русские националисты крайне позитивно относятся к любым инициативам «системных» партий, когда они делают шаги в правильном, с нашей точки зрения, направлении.

А вот наши уважаемые оппоненты и впрямь встречают в штыки инициативы националистов, их шаги навстречу. Опять же вспоминается характерный эпизод: недавно наш соратник из ДПНИ пришел на «молодогвардейский» митинг против миграции — там на него напали охранники только за то, что он поддержал некоторые идеи выступающих от имени своей организации… Они хотят видеть только себя и слышать только себя.

Небольшой постскриптум. Когда я уже заканчивал этот текст, произошло варварское избиение (фактически — попытка убийства) Александра Белова, лидера ДПНИ. Мы не знаем, кто это сделал, хотя предположения довольно очевидны. Но характерно, что «системные силы» не выразили сочувствие и не осудили нападавших. Скорее всего, им даже не пришло в голову, что это следовало бы сделать: ведь русские националисты, по их мнению, находятся, как выразился один политик, «за пределами политического поля» — то есть с ними можно обращаться как угодно. Такое отношение трудно забыть и трудно простить.

8. Почему русские националисты постоянно ссорятся и не могут создать единого националистического движения?

Русское национальное движение выделилось из общепротестного «патриотического» движения только в середине нулевых. До того русский национализм в чистом виде практически не встречался.

В восьмидесятые и девяностые годы то, что сейчас считают «ранним русским национализмом», было смесью сентиментального народничества в духе «писателей-деревенщиков», православного фундаментализма, конспирологии (отечественной и западной), острой ностальгии по СССР, культа сильного государства, разного рода мифов и общего недовольства существующим положением вещей. Люди тогда верили в самые странные вещи и не понимали, что происходит в реальности. Когда же муть в головах начала помаленьку оседать, ее принялись усердно взбивать — в чем преуспел, например, Жириновский (роль ЛДПР в политической жизни девяностых вообще невозможно переоценить).

Тем не менее, постепенно «общепротестная», «красно-коричнево-бело-не-пойми-какая» идеология все же разложилась на фракции. Это породило целый спектр «идеологий через черточку», где слово «национализм» играло роль своего рода приставки, а дальше шло главное: «национал-большевизм», «национал-монархизм», «национал-империализм», «национал-анархизм», «национал-технократия» e tutti frutti.

У всех этих идеологических конструкций было одно общее, оно же и разъединяющее: второе слово. «Национализм» в них всегда был подчиненным моментом, средством. Целью же была «монархия», «истинный социализм», какая-нибудь «империя», или, наоборот, «революция» («духовная» или социальная), в общем — что-то такое, чему русский национализм должен послужить в качестве топлива. И уж конечно, национал-анархист не может не ссориться с национал-монархистом: ведь каждый из них рассчитывает на один и тот же ресурс (то есть на русский народ), но собирается использовать его для совершенно различных проектов. Неудивительно, что вся эта публика постоянно конфликтовала между собой, а все усилия по объединению на какой-то общей платформе терпели крах. Достаточно было прийти в любое собрание националистов и громко сказать — «Распутин был святым!» (или «Сталин был людоедом!»), чтобы все присутствующие тут же, бросив прочие дела, принялись бы ожесточенно препираться по этому поводу.

На все это накладывались обычные беды маргинальных движений: мелкие амбиции лидеров, организационная беспомощность, банальная бедность.

Настоящий национализм начинается там, где «второе слово» перестает быть главным. Русский народ не является средством для чего бы то ни было — Государства, Империи, Космической Экспансии, Белой Расовой Солидарности, Социальной Справедливости, Исторической Миссии и т.п. Все «великие проекты» имеют смысл и ценность ровно настолько, насколько они полезны русской нации. С осознания этой простой мысли — русские нужны сами себе, а не как ресурс или топливо для чего-то внешнего, сколь бы привлекательным оно ни было, — и началось русское движение в подлинном смысле слова.

О перспективах. Я не думаю, что русское движение придет (или хотя бы должно стремиться) к «единству», если под ним понимать единую организацию, «руку миллионнопалую», управляемую каким-нибудь «харизматическим вождем». Нет, я не исключаю подобной перспективы, но считаю ее реализацию маловероятной. На наших глазах складывается иная система — а именно, сеть русских организаций, тесно координирующих свою деятельность, связанных совместными проектами, перекрестным членством, личными контактами, и, конечно, общей целью — созданием русской нации и строительством русского национального государства.

Уже сейчас мы видим, что русские организации, которые стоят на позициях последовательного национализма, умеют договариваться между собой, невзирая на идеологические симпатии и антипатии. Это, конечно, не сняло всех противоречий и никогда их не снимет. Тем не менее, принятие чистого национализма за основу делает возможным конструктивный диалог — как друг с другом, так и с иными политическими силами.

9. Как именно русские националисты намерены решать вопрос исторического примирения поколений, учитывая наличие как красного, так и белого дискурсов в националистическом движении и непримиримые разногласия между ними?

В настоящий момент и «красный», и «белый» дискурсы — это прежде всего дискурсы. То есть: агрессивные риторические конструкции, предназначенные, прежде всего, для стимуляции определенных чувств. Грубо говоря, это поводы для ругани между людьми, любящими ругаться по разным поводам, обвиняя друг друга в грехах и преступлениях предков (идейных и реальных), призывая друг друга к покаянию и одновременно понося друг друга последними словами. Все это чем дальше, тем больше напоминает борьбу нанайских мальчиков.

На этом фоне наша власть осуществляет своего рода практический синтез «красной» и «белой» идей. Мы живем в странном «красно-белом» государстве, причем и от «красного», и от «белого» взято худшее — например, узнаваемо советские практики политического подавления масс гармонично сочетаются с дичайшим социальным неравенством, заставляющим вспомнить чуть ли не крепостничество, «и так во всем».

Мое мнение по этому вопросу таково. Русские националисты могут придерживаться разных взглядов на те или иные страницы прошлого нашей страны. Важно то, что они думают по поводу ее настоящего и будущего.

Впрочем, если уж говорить об «историческом примирении красных и белых», то именно русский национализм может предложить убедительную формулу такового.

Ужасы российского двадцатого века были предопределены Гражданской войной. Она стала возможной, в свою очередь, потому, что обе стороны, каждая по-своему, отрицала национальные чувства и тем более националистическую идеологию.

Коммунисты, как известно, были интернационалистами, причем интернационализм того времени был таков, что его можно назвать «антирусским антинационализмом». Но их противники, известные сейчас как «белое движение», тоже не были русскими националистами: их идеология представляла собой противоречивый сплав старой «имперской» идеологии (основанной на сословных и религиозных ценностях, а также на традиции служения государству), «февральского» либерализма, неких вариантов небольшевистского социализма и т.п.

Обе стороны конфликта решали свои проблемы за счет русского народа. Можно спорить, кто в этом повинен больше, у меня тоже есть своя точка зрения на эту тему. Но нельзя отрицать, что известное «красные придут — грабят, белые придут — грабят» довольно точно описывало народное восприятие происходящего. Эту народную правду нельзя замазать ни «красными», ни «белыми» агитками: так было.

Но самое главное и самое страшное состояло в том, что русские убивали русских. Убивали много, систематически. Свои убивали своих. Не потому ли сейчас русские так подозрительно относятся друг к другу, так боятся объединения, с такой готовностью отказываются от себя и своих интересов, что в нашем прошлом был такой опыт, и он еще не пережит и не сделался историей?

Так вот: ситуация, когда русские массово убивают русских во имя каких бы то ни было идей и целей, для националиста неприемлема в принципе. Для него не может быть привлекателен ни «красный» интернационализм (то есть сознательное отрицание национализма, пусть во имя таких прекрасных вещей, как всемирное братство, свобода от эксплуатации, построение справедливого общества), ни «белый» недонационализм (то есть попытка обойтись старыми идеями служения таким прекрасным вещам, как государство, монархия, церковь, честь, нравственные идеалы и т.п). Разумеется, он может больше сочувствовать тем или иным идеалам (сколь угодно замечательным), но ровно до того момента, пока эти идеалы не становятся поводом к истреблению русских людей.

Национализм — это прекращение гражданской войны, как в обществе, так и в отдельно взятом человеке. Он выводит за рамки «красно-белого конфликта», дает цельность, силу и свободу русскому духу.

В заключение еще отмечу, что «красно-белый конфликт» имеет важную политико-правовую составляющую.

Россия так и не восстановила свою преемственность от Российской Империи — что является конкретным, очень важным и имеющим огромные практические последствия, вопросом. С другой стороны, «левое», «советское» прошлое тоже является своего рода недооцененным активом — особенно если левая идеология получит новый шанс в изменившихся исторических условиях. Нет никакой необходимости поступаться чем-либо из того, что является частью нашей истории и принадлежит нам.

Впрочем, повторяю, на эту тему имеет смысл разговаривать, только покинув ту арену, где возятся красные и белые нанайские мальчики.

10. Что именно русские националисты думают о собственности в России, в том числе об итогах приватизации, и намерены ли они в случае прихода к власти предпринимать какие либо действия в отношении пересмотра итогов приватизации?

«Непересмотр итогов приватизации» — это краеугольный камень нынешней россиянской государственности, ее священная корова, в жертву которой уже принесены миллионы русских жизней (не говоря о материальных и духовных ценностях) и будут принесены еще миллионы и миллионы. Кажется, что это государство готово истребить всех русских, чтобы только сохранить в руках новых элит ту огромную собственность, которой они обладают.

Русские националисты, разумеется, считают итоги приватизации национальной катастрофой. И дело тут не только в нарушенной справедливости. Важно не только то, какими путями нынешние собственники приобрели собственность, но и то, что они с ней делают сейчас.

Нынешний клан владельцев приватизированной собственности доказал на деле, что их деятельность вредна «даже с точки зрения экономической». Люди, продающие за бесценок доставшиеся им даром минеральные богатства страны (может быть, с минимальной обработкой таковых) и прячущие деньги в оффшорах — это даже не капиталисты, а самые обыкновенные грабители.

Поскольку же они грабители, то они не воспринимают доставшиеся им богатства именно как собственность — и, кстати, абсолютно не уважают чужую собственность. Потому-то под прикрытием лозунга «непересмотра итогов приватизации» идет непрерывный передел активов, отъем собственности одними кланами у других, с активнейшим участием государства в этом процессе. Этот и составляет суть экономической жизни РФ.

Разумеется, никакое развитие в таких условиях просто невозможно. Таким образом, приватизированная собственность и клан ее владельцев угрожают российскому обществу в целом. Это главный фактор нестабильности и деградации, как экономической, так и социальной, культурной и т.п. Это болезнь, которая разъедает весь общественный организм в целом.

Впрочем, приватизированная собственность и ее владельцы — всего лишь верхушка пирамиды. Националисты считают не менее возмутительными и вопиющими такие явления, как фактическая монополизация выгоднейших секторов экономики союзом чиновничества, силовиков и этнических мафий, произвол в распределении государственных ресурсов (которые достаются им же), колоссальное давление на бизнес, и так далее. Сюда же мы относим политику государства, приводящую к уничтожению высокотехнологичных и наукоемких производств, разрушению науки и культуры, и так далее.

Фактически русский народ отстранен как от прав на российские природные богатства, так и от возможности богатеть какими бы то ни было способами, кроме морально неприемлемых или незаконных. Русские находятся в ловушке искусственной бедности, из которой один выход — национальное освобождение, за которым последует и все остальное.

Но вернемся к приватизированной собственности и ее судьбе. Стоит отметить, что пересмотр итогов приватизации вовсе не требует никаких революций, террора, рек крови и т.п. Достаточно соблюдать законы — современные российские законы. Это было наглядно продемонстрировано на том же «деле ЮКОСа» — каковое, заметим, отнюдь не привело к катастрофическим последствиям.

Однако пересмотр итогов приватизации не может быть самоцелью. Важно, что будет после этого.

Очевидно, новая национализация собственности, то есть передача ее в руки государства, бессмысленна — поскольку эта собственность снова окажется не в руках русского народа, а в руках чиновников, которые рано или поздно (а скорее всего — сразу) начнут использовать ее для личного обогащения. Граждане, ответственно относящиеся к государству, не подвергают его служителей таким искушениям. Те же самые последствия наступят при попытке простой, не отягощенной никакими обязательствами, передачи этой собственности в частные руки, сколь угодно чистые и незапятнанные. Нет никакого смысла менять одну камарилью собственников на другую, которая тоже заведет оффшорные счета и начнет дербанить российские богатства.

Решение состоит в создании механизмов ответственности собственников (или управляющих собственностью) перед русским обществом — замечу, не перед государством, а именно перед обществом в целом. Государственных чиновников можно купить или запугать; общество в целом купить или запугать нельзя.

Эти механизмы могут быть экономическими, административными или какими-то другими. Целый комплекс таких мер реализован в современных западных демократиях, равно как и на развитом Востоке — в Японии, Южной Корее, Сингапуре и других странах. Не исключено и появление оригинальной российской модели. Все это должно стать предметом широкой общественной дискуссии, на которую сейчас наложено фактическое табу. Ближайшая задача русской политической мысли — инициировать и развернуть такую дискуссию.

Сказанное не исключает возможности временной национализации некоторых секторов экономики — в особенности нефтегазового комплекса, имеющего решающее значение для формирования доходной части бюджета.

Стоит еще упомянуть тему реституции — эта идея популярна среди части русских националистов правых вглядов. Они полагают, что собственность, экспроприированная советской властью, должна быть возвращена потомкам законных владельцев. В Восточной Европе реституция была проведена. В России фактическая реституция проводится государством по отношению к церковной собственности, и националисты это, как правило, одобряют (хотя и не все). Я лично не имею никакого мнения по этому вопросу. Скорее всего, этот вопрос следует решить в ходе общественной дискуссии.

Кроме того, националисты ставят вопрос о собственности России за рубежом. Речь идет об очень значительных активах, стоимость которых огромна. Эта тема тесно связана с восстановлением правопреемства с Российской Империей. Разумеется, нынешние российские власти, озабоченные вывозом из страны всего ценного, а не наоборот, никогда не будут поднимать эту тему, поскольку это повредит их личным финансовым интересам на Западе. Так, например, Русской Православной Церкви принадлежала немалая земельная собственность в Палестине. Советское руководство фактически подарило большую часть этой собственности Израилю, но даже ее остатки имеют огромную ценность. Кто, кроме русских националистов, способен хотя бы начать обсуждение этих вопросов?

11. Каким образом русские националисты собираются заниматься сбережением нации?

«Сбережение народа» — лозунг, выдвинутый впервые Солженицыным. Он подразумевает физическое, экономическое, культурное и национальное возрождение русских.

Начнем с самого простого, демографического аспекта. Численность русских стремительно сокращается. Основная причина — сверхсмертность, особенно мужская, не имеющая аналогов в современном мире (включая развивающиеся страны). Простой перечень уже известных причин сверхсмертности занял бы несколько десятков страниц уобристого текста. Начать пришлось бы с актов геноцида (например, на Кавказе), а закончить — например, обсуждением химического состава содержимого пивных и водочных бутылок (которые содержат не только алкоголь, но и просто различные яды).

Но все это разнообразие причин укладывается в одну парадигму: практически в каждом конкретном случае мы видим либо попустительство государства, либо его прямое поощрение тех или иных, губительных для русских, мер и действий. Фактически можно говорить о политике русоцида, истребления русских как народа.

Я сейчас не буду обсуждать вопрос о степени осмысленности и целенаправленности этой политики. Достаточно обозначить главное: прекращение русоцида во всех формах является первоочередной задачей русского национального государства. Без этого все остальные меры — типа «повышения рождаемости» и т.п. — не будут иметь никакого смысла.

Однако все это касается планов на будущее. Но ведь, в отличие от экономики — в которой правила игры задает прежде всего государство, и где без обладания властью ничего изменить нельзя — жизнь народа и его состояние хотя бы отчасти зависят от него самого. Могут ли русские националисты уже сейчас предложить что-то полезное для русского народа и его сбережения?

Да, могут. Русские националисты способствуют сбережению русского народа уже сейчас. Хотя бы тем, что именно русские националисты сейчас являются единственными строителями гражданского общества в России. Именно русские националисты помогают людям защищать себя в опасных ситуациях столкновения с антирусскими силами (в том числе государственными), организуют их и направляют их усилия в конструктивное русло. Так, в последние годы развивается русская правозащита, причем каждый успех в этом направлении оказывает оздоровляющее моральное влияние на множество людей и служит примером обществу в целом — точно так же, как каждая неудача, каждый акт несправедливости по отношению к любому русскому человеку оказывает негативное влияние на общество в целом. Подробнее я писал об этом здесь; не хочу повторяться.

Я уже не говорю о том, что само сообщество русских националистов является более здоровым, — биологически и морально — чем русское общество в среднем.

Так было не всегда. Я помню, в начале девяностых годов средний русский патриот был, как правило, унылым, депрессивным существом, живущим ностальгией по разрушенной стране и утраченному будущему. В то время как вокруг сновали люди с блестящими глазами, одержимые разными надеждами — кто пытался разбогатеть, кто уехать на ПМЖ в «развитую страну», кто надеялся на скорое торжество демократии и животворную руку рынка.

Сейчас ситуация кардинально изменилась. Средний российский обыватель перестал надеяться на что-либо хорошее. Все возможности схватить фортуну за хвост закончились в те же девяностые, и он понимает, что навеки останется в той общественной страте, куда его занесла судьба — и это еще в самом лучшем случае. В демократию обыватель не верит, да ее еще и нет, и, что всем очевидно, при нынешнем режиме не будет — а режим кажется вечным.. Он воспринимает страну, в которой живет, в лучшем случае как серый фон, а в худшем — как постылую клетку, куда его за что-то посадила судьба. Он не хочет заводить детей, потому что не понимает, заслуживает ли его род продолжения. Если дети у него есть, он не знает, что с ними делать. Он постоянно ощущает груз какой-то бесконечной вины, непонятно кем и за что на него возложенной. Он одержим синдромом россиянина — то есть боится даже мысленно осуждать тех, кто причиняет ему зло, а когда видит несправедливость, обвиняет жертву, а не злодея. Он вообще всего боится — и при этом ни к чему не готов.

Разумеется, он старается обо всем этом не думать — и в результате начинает бояться думать вообще.

Зато русский националист понимает, зачем живет. Вокруг него — не черная дыра, а родная земля, которую он должен вернуть себе и завещать потомкам. Он знает, что его жизнь имеет ценность, его усилия не тщетны, а враги, хотя и сильны, но все-таки не всесильны. У него есть за что уважать себя — в сегодняшней ситуации само участие в русском движении является достаточным поводом если не для гордости, то для самоуважения. Возможно, ему не хватает уверенности и он не всегда понимает, что делать — но, по крайней мере, у него есть ориентиры.

12. Какая политика, по мнению русских националистов, должна проводиться в отношении стран СНГ?

Так называемые «страны СНГ» — это образования, спонсируемые Россией в самых разных формах, начиная от огромных экономических преференций и кончая бесконечными политическими уступками, иногда чудовищными (достаточно вспомнить российско-украинские договоры). Россия буквально вскормила все эти режимы. Сейчас это открыто признают даже сами российские государственные деятели (особенно отставные: у нас принято проявлять государственную мудрость только после сдачи дел).

При этом практически все эти режимы настроены антироссийски, разница лишь в стилистике. Никаких «пророссийских политиков» на пространстве СНГ уже давно не осталось — если они когда-нибудь были.

Все это не мешает политической элите России и стран СНГ теснейшим образом сотрудничать — по части попила бабла. Именно это и является главной причиной столь странной политики: общность частных интересов.

При этом, если режимы СНГ являются националистическими, и их политики (при всей своей продажности, коррумпированности и т.п). в той или иной мере учитывают интересы своих народов, то российские власти не сдерживаемы ничем.

В результате все издержки подобной политики несет Россия и русский народ.

То же самое можно сказать и обо всех внешнеполитических связях России вообще. Все они имеют одну цель: личные выгоды, достигаемые за счет продажи, сдачи или предательства общероссийских интересов — экономических, геополитических, каких угодно.

Поэтому изменение формата отношений с этими государствами должно происходить в русле нормализации самой российской государственности. Русское национальное государство не будет вести политику, сводящуюся к перманентному национальному предательству. Оно будет вести себя именно как государство, а не как частная лавочка по торговле наследием предков.

Что касается конкретики, будущих конфликтов и будущих союзов, движения армий и очертаний границ, то фантазии на эту тему столь же легки, сколь и беспочвенны. Вообще-то мы не знаем, что случится с миром в следующем году. Поэтому строить обширные планы на будущее сейчас бессмысленно.

13. Как русский националист относится к понятию империи, ее культурной и цивилизаторской функции?

«Империя» — типичный симулякр, да простится мне такое учёное (в плохом смысле) слово.

Россию испокон века обвиняли в «деспотизме» и, в частности, в «империализме». Делали это настоящие, без дураков, империалистические державы, вовсю грабившие колонии, торговавшие рабами и вообще «ни в чем себе не отказывающие». Все это делалось, разумеется, во имя добра и прогресса. Россию же поносили последними словами — как дикую, отсталую, варварскую и отвратительную страну. Агенты влияния запустили гнусное выражение «тюрьма народов» и наловчились поднимать гевалт по поводу «ущемлений прав» разных наций. Все это было подхвачено идиотами и изменниками внутри России и умными инородцами на ее окраинах, которые не могли упустить случай поживиться. Все это сыграло огромную роль в страшных событиях начала прошлого века.

Советский Союз придерживался антиимпериалистической идеологии — причем не на словах, а на деле. Так, именно СССР сыграл огромную роль в деколонизации: отнюдь не случайно в гербах некоторых независимых стран присутствует такой негламурный предмет, как автомат Калашникова. Внутри же страны проводилась политика насильственного перераспределения ресурсов от русских земель национальным окраинам: их «опережающее развивали», всегда за счет русских. Это касалось не только денег, но и политических, и культурных преференций. Русский старший брат работал за все семейство, не получая ничего взамен. Разумеется, СССР продолжали называть империей. Поскольку империей русского народа его было назвать невозможно при всем желании, его в конце концов обозвали «Империей Зла».

В горбачевские времена старую песню про тюрьму народов затянули снова — на этот раз «прорабы перестройки». «Империя» — на сей раз применительно к СССР — стало общераспространенным ругательством в перестроечной публицистике. Борьба с «империей» была объявлена священной — и выиграна.

В девяностые годы это слово было подхвачено патриотическими силами. Это было вызвано теми же психологическими причинами, что и симпатии к «фашизму», «Гитлеру» и «прочей свастике»: поскольку в лексиконе ненавистных либералов это слово было бранным и ненавистным, национально мыслящие интеллектуалы начали усердно восхвалять империю, ее величие, ее ценности и т.п. Все это сопровождалось восхвалением насилия, централизации, авторитаризма, охранительства, строгости нравов, опричинины, ежовщины-бериевщины, сапога и плетки и тому подобных ценностей. Назло либералам на все это принялись усердно молиться — как и на свастику с присущем ей зигхайлем.

Но в отличие от пресловутого «фашизма», который оказался удобным предлогом для стигматизации русского движения, «имперство» имело иную, на первый взгляд, более счастливую судьбу.

После крушения либеральной идеологии власть обратила внимание на «имперство» и начала этим настроениям покровительствовать — не то чтобы открыто, но ощутимо. Начались разговорчики про «либеральную», «энергетическую» и прочие «империи». В какой-то момент даже казалось, что «имперство» имеет шансы стать чем-то вроде неофициальной идеологии РФ — примерно как «державность» в СССР. Это было нечто, о чем власть прямо не говорила, но на что усиленно намекала — особенно делая очередную конкретную гадость русским людям. «Все это жертвы, приносимые величию Империи» — шептали пропагандисты и косили глазом на это величие, которое вот-вот появится.

Что за всем этим стоит на самом деле?

Начнём с фактов. Россия никогда не была империей — в традиционном западном смысле. Если она и была тюрьмой, то лишь для одного народа — русского. Русские в России не имели никаких выгод от эксплуатации колоний, потому что у России не было колоний, а были окраины, которые больше брали, чем давали. Можно понять, зачем и почему они понадобились: в основном это было связано с военно-политическими соображениями. Россия стоит буквально на семи ветрах, на перекрестке Евразии, не защищенная от врагов ни горами, ни морями. Некоторые территории — тот же Кавказ — пришлось присоединять только потому, что это был единственный на тот момент способ прекратить постоянные набеги, пресечь агрессию. Но окраины не были объектом систематической эксплуатации — русские цари так и не научились этой европейской науке. Увы, все тяготы и повинности государственного строительства и расширения нес русский народ. Если кого и закрепощали — в прямом смысле слова — то именно русских.

Стоит еще отметить, что все по-настоящему ценные территориальные приобретения России были сделаны не благодаря политике центральной власти, а вопреки ей. Особенно это касается освоения Сибири и Дальнего Востока — часть русской истории, с которой современный россиянин вообще не знаком. Фактически это было массовое движение русского народа, точнее — его лучших представителей, которые раздвигали границы державы на свой страх и риск. «Империя» же изо всех сил боролась с этим движением, стремясь к максимальной изоляции. В частности, именно «охранительное имперство» повинно в унизительном и нелепом крушении Русской Америки — с каковым проектом в русской истории связано очень многое (вплоть до причин декабристского восстания).

Специалисты называют традиционную Россию «империей наоборот» — то есть страной, где «метрополия» живет хуже и имеет меньше прав, чем «колонии». СССР уж точно был «обратной империей» — с определенной точки зрения Союз удобно рассматривать как совокупность метрополий, имевших общую колонию, то есть «русскую Россию», и нещадно ее эксплуатировавших.

Все это, впрочем, отдельная тема, представляющая сейчас чисто исторический интерес. Как я говорил по поводу других тем такого рода, важно не то, что могло быть, а то, что есть и будет. Поэтому вопрос должен быть поставлен так: имеет ли сейчас — и в близком будущем — имеет ли смысл России играть в «империю»?

Ответ прост. Империи — классические западные империи с колониями — похоже, отошли в прошлое. Сейчас приняты иные, куда более эффективные способы и приемы эксплуатации чужих стран и народов. И уж тем более русскому народу нет ни малейшего смысла стремиться восстанавливать «империю наоборот» — то есть снова становиться объектом эксплуатации закавказских, среднеазиатских и прочих стран и народов.

При этом совершенно отдельной темой является реинтеграция собственно русского пространства — о чем я скажу ниже.

14. Может ли российское государство оставаться в тех же географических границах, если встанет на путь национализма, в какую сторону должно проходить изменение границ, если должно и каким образом?

Одна из любимейших попевок врагов русского движения — запугивание «распадом страны». Нас кошмарят: если русские начнут подавать голос, требовать себе каких-то прав, и уж тем более сопротивляться инородческому игу, то могучие народы многонациональной России возмутятся, немедля восстанут, отделятся, и Россия останется «в пределах Московского царства», а то и Садового кольца. Поэтому русские должны сидеть тихо и терпеть все, что бы с ними не делали, во имя единства страны.

Начнем с последнего. Для националиста государство и даже страна — при всей их несомненной ценности — все же не так важны, как само существование и процветание его народа. Государство — это всего лишь машина управления, а страна — место жительства. Конечно, важно иметь свой дом и участок, и нужно сражаться за каждый сарай. Но если мы все умрем, защищая сарай, то в твой дом вселится кто-то другой. Дом, конечно, останется, и, может быть, к нему что-нибудь пристроят — но нам от этого легче не будет. Не будет нам хорошо и в том случае, если из этого дома сделают для нас тюрьму. Сидя в сыром подвале на цепи, трудно восхищаться красотой двускатной крыши и резными наличниками.

И если ценой существования государства под названием «Российская Федерация» в ее нынешних границах является вечное бесправие русского народа, его унижение и эксплуатация властями и инородцами, а в перспективе вымирание — в таком случае лучше всё что угодно, чем такое государство.

Но, к счастью для нас, предлагаемый выбор — терпеть и умирать или «сократиться до размеров Московского княжества» — ложен.

На самом деле единственной причиной всех недовольств и возмущений со стороны всяких «народов и национальностей» является униженное положение русских. Они понимают, что русские слабы и беззащитны, а центральная власть занята борьбой с русским народом и не может на этот народ опираться, так как он ее терпит, но не поддерживает. Почему бы в таком случае не разговаривать с этим народом и этой властью с позиции силы?

Сейчас любой «маленький, но гордый народ», возглавляемый криминальной элитой, может добиться от Кремля каких угодно уступок — в обмен на внешнюю лояльность и чисто символическое «сохранение единства страны». Достаточно посмотреть на современную Чечню, являющуюся, фактически, самостоятельным государством, в чьи дела центральная власть практически не вмешивается — зато любые требования чеченцев, самые дикие и противозаконные, исполняются беспрекословно. Чеченцы могут потребовать всего, чего угодно — начиная от денег и кончая кровью русских офицеров (вспомните дела Ульмана и Аракчеева!), и им все это дают. Если это и есть «сохранение территориальной целостности», то это пиррова территориальная целостность.

Если же русские начнут сопротивляться угнетению и унижению, их начнут уважать. С сильными считаются и стараются договориться. Возрастет и уважение к российской власти, у которой появится реальная опора — многомиллионный русский народ, сильный и сплоченный. Это укрепит целостность России.

Скажу больше. Если русский народ наконец станет хозяином в своем доме, правящей нацией в своем национальном государстве, то большинство нерусских народов воспримет это с облегчением. Именно народов, а не их элит — которые потеряют возможность бесконечно грабить Россию. Но для обычных татар, бурят или чукчей русское национальное государство будет, скорее, более комфортным, чем нынешняя «многонациональная» РФ.

Есть, разумеется, проблемные регионы — тот же Кавказ, или некоторые другие «национальные республики» (например, Якутия), где ситуация зашла очень далеко. Я уже касался этого вопроса в другом месте. Здесь необходима либо сепарация, либо реконструкция, в зависимости от ситуации. В любом случае, сейчас об этом говорить рано.

Это с одной стороны. С другой — существует проблема разделенного русского народа, который имеет право на воссоединение. Есть русские земли, находящиеся в составе других государств, есть также территории, с которых русские были изгнаны.

Национальная Россия при определенных обстоятельствах может начать процесс ирреденты, возвращения утраченных земель. Сейчас рано говорить о том, как он мог бы проходить и в каких формах — поскольку это возможно только в ситуации, когда национальное государство в России уже построено.

То же касается и планов реинтеграции «славянского ядра». Русские националисты считают украинский и белорусский народы частями разделенной русской нации. Воссоединение — в той или иной форме — пока еще возможно. Но оно возможно только в том случае, если русские повысят свою привлекательность в качестве национальной общности. Сейчас быть русским элементарно невыгодно: русские — забитый, униженный народ, не имеющий власти даже в собственном доме. Конечно, в такой ситуации лучше уж быть украинцем — это, по крайней мере, звучит гордо.

Если же Россия станет русской, она станет центром притяжения для всех славянских государств: всем захочется разделить успех русского народа, участвовать в нем. Это открывает соответствующие политические перспективы, о которых нынешняя российская власть не может и помыслить — да и не хочет этого, по причинам, изложенным выше.

15. Какие народы являются агрессивными и враждебными по отношению к русскому народу?

Вопрос отчасти предполагает, что народы имеют некие постоянные склонности друг к другу, своего рода «избирательное сродство». Лев Гумилев, чьи теории крайне популярны в современной России — их влияние можно сравнить с влиянием вульгарного фрейдизма на Америку середины века — назвал это «комплиментарностью». Он, в частности, утверждал, что тюркские народы «комплиментарны» русским, а западные — «некомплиментарны». Сейчас этим термином — как и пресловутой «пассионарностью» — пользуются все кому не лень.

Я не буду заниматься критикой гумилевских теорий. Посмотрим на вещи проще. Народы, как и люди, действуют, исходя из своих интересов, как они их понимают. Эти интересы меняются. Вражда и дружба народов приходит и уходит. Например, в 1941 году главным национальным врагом русских были немцы. То, что они делали в России, было чудовищно. Русские платили им ненавистью. Но сейчас ни немцы, ни русские не считают друг друга своими главными врагами — хотя, конечно, историческая память никуда не делась. Русских националистов даже упрекают в излишнем увлечении «всем немецким» — о чем я подробно говорил выше.

Сейчас подавляющее большинство нерусских народов относится к русским скверно. Как минимум — без уважения, как максимум — просто как к жертве. Особенно это относится к самым диким, самым агрессивным народам, в среде которых ценится только сила. Видя чужую слабость, они нападают. Справедливости ради отметим, что друг с другом они обращаются так же. Но и более мирные демонстрируют на практике все то же самое. Когда их мало и они слабы, они боятся русских, но не уважают их. Если они получают хоть какую-то власть, то принимаются теснить русских, лишать работы и дохода, не давать житья, господствовать над ними во всем, начиная с экономических отношений и кончая политическими. В ситуации полной безнаказанности — грабят, насилуют, убивают.

Но и «цивилизованные», по нашим представлениям, народы — например, те же прибалты, которыми в советское время так восхищались и видели в них «европейцев» — относятся к русским не лучше. Они делают то же самое, но «культурными, цивилизованными методами».

Так или иначе, в глазах всех народов современные русские — это люди второго сорта.

Главная причина тому — положение русского народа в России (не говоря уже о других государствах). Русские находятся в тяжелейшем состоянии, так как антинародная и антирусская власть подавляет и угнетает их, причем не только своими руками, но и поощряя к этому все остальные народы и даже откровенно союзничая с ними в этом вопросе. Большинство русских не видело иных порядков и считают это если не нормальным, то неизбежным.

Русское движение стремится к тому, чтобы изменить положение дел — для начала изменив отношение русских к факту собственного угнетения. По мере того, как русские начнут осознавать свои права и интересы и отстаивать их, отношение к ним будет меняться. Оскалы вновь сменятся улыбками, наглость — восточной вежливостью, ненависть — гостеприимством. Нашим детям придется смотреть старые записи «шариатских судов» и читать книги о резне и погромах на Кавказе, чтобы понять, что представляют собой на самом деле эти милые, улыбчивые люди… Впрочем, до этой прекрасной поры надо еще дожить.

16. Что именно хотят построить в России русские националисты в случае прихода к власти?

Русское национальное государство.

Я не буду тут «разворачивать всякие панорамы» и описывать, как сладко и ладно будет в нем жить. Это и глупо, и вульгарно. Я попробую вместо этого описать те базовые ценности, которые в таком государстве должны быть реализованы.

Общие принципы. Русское государство будет строиться по принципу «никогда больше».

То есть: все его институты должны работать на то, что завоеванные русскими права и свободы не могли бы быть у них отняты снова, чтобы никогда больше не повторился русоцид.

Покажем работу этого принципа на примерах.

Так, с точки зрения националистов экономическая система, основанная на государственной собственности на средства производства, неприемлема — так как эта собственность может быть использована во вред русскому народу, а впоследствии приватизирована или каким-либо иным образом передана в руки иностранцев или этнических мафий. Русские должны владеть собственностью непосредственно, иметь ее в своем распоряжении. С другой стороны, должны существовать механизмы ответственности собственников и определенный уровень общественного контроля за экономикой — по тем же самым причинам.

Другой пример. Русский народ должен иметь все права на владение оружием. Разоружение народа неприемлемо, так как нельзя исключить прихода к власти антинациональных сил, которые снова начнут проводить политику русоцида. У русских должно быть право и возможность восстать против подобной власти и иметь шансы на победу. Поэтому, в частности, желательно, чтобы количество оружия в частных руках превосходило вооруженность армии и внутренних войск, существовала бы система гражданской обороны, находящаяся в общественном ведении, и т.п.

Все остальное должно соответствовать тому же принципу: отношение к демократии, государственное устройство, самоуправление, внешняя политика и так далее.

Рассмотрим, однако, некоторые самые важные следствия.

Демократия. В России, как известно, было все, кроме классической демократии. Сейчас она тоже непопулярна. Власть построила элитарный авторитаризм, зачем-то называемый «суверенной демократией» (впрочем, кажется, от этого курьезного термина уже отказались). Либеральная интеллигенция мечтает о своего рода элитарной анархии, как в начале девяностых, когда «совесть нации» и «контролеры дискурса» через телевизор будут окучивать одуревшее от ужаса население и учить начальство любить Окуджаву и театр на Таганке. Прагматичные «лица национальностей» устроили у себя в республиках и автономиях маленькие хищные этнократии, жестокие, зато эффективные — особенно в плане выбивания ресурсов из российского бюджета. Наконец, всякие «евразийцы», «державники» и прочая экзотическая нечисть проповедует, что русским нужен сапог и плетка, царь на троне и опричнина в уездах, и что только кровь и массовые расстрелы спасут Россию. В общем, все предлагают какую-нибудь дрянь — едины они только в том, что русские должны выбирать именно из дряни.

Подобные взгляды — то есть надежды на «сильную руку» и т.п. — были одно время распространены среди русского движения. И сейчас какая-то часть наших соратников придерживается подобных воззрений. Это их право — всякий имеет право на ошибку, особенно если его долго били по голове, в прямом и переносном смысле. Наслушавшись, скажем, речей Новодворской, трудно избежать непроизвольного прилива симпатий к Сталину и Берии. Если же вся эта дрянь льется сплошным потоком, то подобные симпатии могут стать устойчивыми. Все люди, в девяностые годы смотревшие телевизор и читавшие газеты, травмированы — и последствия этой травмы изжить не так-то просто.

Но, несмотря на все это, основное направление развития националистической мысли совершенно иное. Сейчас можно сказать, что русские националисты — чуть ли не единственные люди в России, последовательно отстаивающие классические демократические ценности. Не либеральные (которые сейчас заключаются в утверждении прав всевозможных меньшинств), а именно классические демократические, то есть права большинства.

В России большинство населения страны — это русские (по крайней мере, пока). Демократические и национальные требования, таким образом, совпадают по факту. Но они совпадают и по смыслу. Организованная нация имеет право и даже обязана самоуправляться.

Лично я представляю себе будущую национальную Россию как государство с последовательно проведенным разделением властей. реальной многопартийностью (скорее всего, это будет двухпартийная система) и развитой сетью русских общественных организаций, активно вмешивающихся в политику и административную практику. Другие придерживаются иных точек зрения на возможное устройство страны, некоторые изобретают довольно экзотические варианты (например, такие, которые проповедует Армия Воли Народа и другие левые национальные организации). Но то, что народ не должен отдавать власть в руки автократов, какими бы лозунгами они не прикрывались, понимают, кажется, все.

Государственные институты. Сейчас абсолютно все системообразующие институты государства находятся в ужасающем состоянии. Правоохранительные органы превратились фактически в «самую сильную банду», занимающуюся поборами и осуществляющие организованное насилие над русским населением. Спецслужбы занимаются тем же самым. Так называемые «внутренние войска» — предназначенные для борьбы со своим народом — неуклонно увеличивают свою численность. Милиция «чернеет»: силовые структуры заменяют свой личный состав на нерусских (понятно, почему и зачем). Справедливого правосудия не существует: суды либо выполняют приказы политического руководства, либо, за неимением таковых, продают свои решения за деньги. Коррупция чиновничьего корпуса ужасает. В российских тюрьмах сидит больше народу, чем при Сталине. Армия превратилась в машину по перемалыванию костей новобранцев… Дальше, думаю, можно не продолжать — этот список «наших обычных бед» может продолжить каждый, кто живет в Российской Федерации (назвать ее «нашей страной» не поворачивается язык).

Из этого следует простой вывод: необходимо воссоздание институтов нормального государства.

Некоторые самые неотложные меры очевидны. Так, практически все русские националисты являются сторонниками вооружения русского народа: можно, пожалуй, говорить о консенсусе в этом вопросе. Существует целый ряд проектов разной степени проработанности и реалистичности, изложение которых заняло бы слишком много места. Могу лишь отметить, что на сегодняшний день одной из самых популярных идей является построение армии по «швейцарскому» образцу, с опорой на вооруженный народ, замену призыва системой военной подготовки в частных военизированных структурах разного типа, одновременно с воссозданием офицерского корпуса классического образца. С другой стороны, существуют планы возрождения русского воинского сословия, «нового казачества». Все это предполагает радикальное переосмысление самого положения армии в обществе, порядка ее формирования и т.п.

Столь же назревшими являются реформа исправительных учреждений. Преступность — начиная от бытовой и кончая государственной — в России приняла чудовищные масштабы, места лишения свободы превратились в конвейеры, штампующие уголовников. Необходима радикальная реформа существующей системы наказаний. Опять же, у националистов имеется ряд проектов разной степени проработанности — но все сходятся на том, что необходимы самые срочные и решительные меры против организованной преступности, особенно «этнической», как представляющей наибольшую опасность для народа и государства. Но столь же необходима борьба с «мелкой», «бытовой» преступностью, постепенный переход к политике нулевой терпимости (наподобие той, которая показала столь впечатляющие результаты в США). Все это, конечно, предполагает полное переформатирование — фактически, воссоздание заново — правоохранительных органов.

То же касается и других государственных институтов. В частности, русским националистам предстоит восстановить разрушенную систему образования, заново воссоздать русскую науку, и так далее. Соответствующие планы и проекты нужно рассматривать отдельно.

Самая же главная задача — это уничтожение тотальной коррупции. Сейчас само право на ведение какого-либо бизнеса — или вообще какого бы то ни было дела — в России должно быть оплачено: любое разрешение на что-либо является предметом торга с чиновниками. Существует также система «черного» налогообложения, фактически — государственного вымогательства. Она поддерживается законодательной системой, и еще более — правоприменительной практикой. Все это необходимо пресечь, предоставив людям самые широкие права на самодеятельность и урезав права чиновного сословия до необходимого минимума. Необходимо также приведение российского законодательства в соответствие с нормами цивилизованного государства и масштабная судебная реформа.

Федерализм. Нынешняя «ассиметричная федерация», где русские области дискриминированы относительно нерусских «национальных республик и автономий», является уродливой и нежизнеспособной в исторической перспективе.

Многие русские националисты, видя это, склоняются к унитаристским идеям: государство должно быть едино, всякие деления в нем — чисто административными. Но сейчас настроения меняются: люди понимают, что реальный федерализм, права русских регионов — это важная часть национального строительства. Нет ничего плохого в том, чтобы исторические регионы России пользовались широкой автономией, в том числе и в области экономической. Ситуация, когда средства, заработанные в регионах, вывозятся из них в «центр» — а потом, как правило, и из России вообще — нетерпима. Если что-то и способствует сепаратизму, то именно это. Средства, заработанные русскими людьми на русской земле, должны оставаться на этой земле и идти на ее развитие.

То же касается и административного, и культурно-исторического самоутверждения русских земель. Привычные географические названия — Урал, Сибирь, Дальний Восток — должны наполниться политическим содержанием. Каким именно, сейчас можно только гадать: будет ли это некий аналог американских «штатов», со своими конституциями и знаменами, или что-то подобное германским «федеральным землям» с их «скрытым федерализмом». Но, скорее всего, будет реализован какой-то свой, российский вариант. Так или иначе, это должны быть именно русские земли, где русские составляют большинство населения. Нерусские национальные республики — в том виде, в котором они существуют сейчас — должны быть слиты с русскими регионами. Разумеется, права нерусского населения, в том числе и право на национально-культурные автономии, должны быть гарантированы, как и русские права на то же самое.

При этом должны быть ликвидированы искусственные внутренние границы, разделяющие Россию. В частности, институт прописки в нынешнем его виде не может считаться соответствующим демократическим нормам. Свобода передвижения не менее важна, чем прочие права и свободы. Особое значение она приобретает в ситуации начала экономического роста — который, скорее всего, начнется после установления в России национальной власти.

Не исключено, впрочем, появление в России особых территорий — временных политических образований с особым порядком управления. Так, в том случае, если Кавказ останется в составе России, он, скорее всего, будет рассматриваться в качестве особой территории — поскольку в своем нынешнем виде он не может быть интегрирован в общероссийскую политическую реальность. Фактически, это регион, находящийся на столь низком уровне развития и настолько пропитанный агрессивным неприятием всего русского, что потребуется очень долгий срок и продуманная система мер по приведению его к общероссийским нормам жизни. Необходимо создание своего рода карантинной зоны со своими правилами и порядками — управляемой, скорее всего, непосредственно из федерального центра. Что касается меня, то я лично не уверен, что игра стоит свеч. Может быть, более перспективным является создание на месте российского Северного Кавказа системы полузависимых государств, наподобие того, что сейчас планируется сделать с Абхазией и Южной Осетией. (Впрочем, скорее всего, все эти рассуждения неактуальны — поскольку геополитическая катастрофа на Северном Кавказе с каждым годом становится все вероятнее).

Разумеется, федеративная Россия будет поощрять прямые связи с русскими землями за пределами страны, вести активную региональную политику.

Наконец, одна из важнейших задач — построение работающей системы русского местного самоуправления на всех уровнях. Эту задачу можно решить достаточно быстро — перераспределением полномочий.

Экономическое развитие. Необходим быстрый экономический подъем русских земель. Особенно важно обеспечить опережающее экономическое развитие Центральной России — региона, максимально ограбленного и изуродованного как в период советской власти (которая вкладывала средства в развитие национальных окраин, обескровив русские земли), так и россиянской власти, превратившей эти территории в зону перманентного экономического бедствия.

Большинство русских националистов согласны с тем, что государство должно отдать долг русским землям. Необходимо опережающее развитие инфраструктуры, прежде всего транспортной. Столь же необходимо масштабное строительство: людям просто негде жить. Мы, жители самой большой в мире страны, ютимся в каких-то щелях. О собственном доме могут мечтать только богачи. О качестве российского жилья я уже не говорю: нет ничего уродливее «современного русского города». Разумеется, транспортное и жилищное строительство требуют денег. Но если вкладывать средства, полученные от продажи невозобновляемых ресурсов, не в американскую экономику (где они успешно и сгорели), а в собственную страну, можно добиться многого, не так ли?

Кстати об этом. Государство в настоящее время формирует бюджет более чем на треть из доходов от продажи нефтегазового сырья. В случае временной национализации нефтегазового комплекса и некоторых других сырьевых секторов экономики вполне возможно радикальное снижение налоговой нагрузки на бизнес. Еще большее значение будет иметь пресечение государственно-чиновного вымогательства. Все это даст импульс экономическому развитию страны.

Что касается рынка труда. Сейчас доля заработной платы в ВВП Российской Федерации почти в два раза меньше, чем в странах Западной Европы и США, и она продолжает снижаться. При этом ее уровень в абсолютных показателях очень невысок.

Русские националисты — последовательные противники всех экономических моделей, основанных на использовании дешевой рабочей силы. По нашему мнению, это способствует консервации самых архаичных, отсталых технологий и соответствующих им общественных отношений. Особенно неприемлем для нас «дешевый» мигрантский труд. Русские националисты — сторонники моделей развития, основанных на росте заработной платы, повышении производительности труда и опоры на внутренний рынок как на главную опору стабильного экономического роста.

Отдельная тема — социально-экономическая структура российского общества. По имеющихся данным, 85% населения России обладают лишь 7-10% национального богатства страны, все остальное сосредоточено в руках горстки сверхбогачей (как правило, не отождествляющих себя с Россией и русским народом, вне зависимости от происхождения) и чиновников разного уровня, живущих на коррупционную ренту. Сюда же относятся этнические мафии, сосредоточившие в своих руках огромные материальные ресурсы. Так называемый российский «средний класс», по сути, фиктивен: по сути, это всего лишь более или менее дорогостоящая обслуга высшего класса. Почти полностью отсутствует слой русских хозяев — владельцев малого и среднего бизнеса, имеющего дело с населением. Большая часть русских вытеснена в бедный и беднейший слой. В частности, именно русские составляют массу «низкооплачиваемых бюджетных работников»; высокооплачиваемые места в бюджетном секторе распределены в основном между этническими группировками, как, впрочем, и везде в российской экономике. Все это, конечно, нетерпимо — с любой точки зрения. Поэтому необходимы масштабные реформы в бюджетном секторе, поддержка национального предпринимательства и т.п.

Социальная сфера. Это огромная тема, которую нужно либо рассматривать подробно и вдаваясь в детали, либо не трогать вовсе. Вкратце можно упомянуть реформу бюджетных учреждений и пенсионную реформу.

Культура. Моральное и физическое здоровье нации. Наша либеральная интеллигенция уверяет всех (и себя в первую очередь) в том, что русские националисты, придя к власти, закутают общество то ли в рясу, то ли в саван, введут фундаменталистскую диктатуру, запретят «современное искусство», и — самое страшное — закроют доступ к серверам с гей-порно.

На самом деле одной из важнейших задач русского национализма является построение в России современной культуры, основанной на традиционных демократических ценностях, прежде всего на свободе слова.

На это можно сказать — чем вам, в таком случае, не нравятся девяностые, когда свобода била через край? Но это миф. Так называемый период «ельцинских свобод» на деле являлся временем господства дискурсивных мафий, проводивших столь же антирусскую политику, что и нынешние «огосударствленные» СМИ. С точки зрения русских националистов, нет никакой разницы, кто именно зажимает русским рот — волосатая лапа чиновника или «невидимая рука рынка».

Русскому обществу необходима свобода слова, свобода мнений, свобода дискуссии. Замечу: это те права, которые последовательно отстаивают не только современные русские националисты, но и их исторические предшественники, включая ранних славянофилов. Сейчас воззрения Хомякова или Аксакова представляют в основном исторический интерес — но не в этом вопросе.

С другой стороны, русские националисты согласны с тем, что русское гражданское общество имеет право вмешиваться в процессы, происходящие в культуре — как имеет на то право гражданское общество в любой демократической стране. Важно лишь, чтобы это была народная инициатива, а не произвол каких-либо «смотрящих», государственных или назначенных прогрессивной общественностью. Если в России появятся русские организации, оказывающие (в рамках закона) давление на социум в целях оздоровления нравственного климата, это можно будет только приветствовать. Не исключено появление объединений, подобных американскому «Моральному большинству», — а, возможно, и политических движений соответствующей направленности (как, например, в современной Польше).

Особое значение русские националисты придают борьбе с уголовной субкультурой, сейчас инфильтровавшей собой культуру в целом. Это отдельная и очень сложная тема, обсуждение которой сейчас практически табуировано.

Что касается физического здоровья русского народа, необходимы срочные меры по прекращению спаивания русского населения, и еще более срочные — по предотвращению повальной наркотизации. Решение этих задач, опять же, возможно только в случае прихода русских националистов к власти — поскольку производство и сбыт отравы сейчас находится в руках этнических мафий, которые имеют связи с коррумпированными чиновниками самого высокого уровня. При этом самой большой опасностью является расширение сбыта наркотиков. Скорее всего, борьба с наркомафией будет первой задачей, которую придется решать русской власти. В силу чрезвычайной опасности этого преступного промысла здесь могут быть применены самые жесткие меры из известных в мировой практике.

Уже сейчас появились общественные организации, ведущие эту борьбу, и русские националисты их поддерживают.

Постскриптум. Разумеется, все вышеизложенное — не более чем общие рассуждения. Обсуждать имеет смысл конкретные проекты или хотя бы подходы к ним. Здесь лишь обозначен спектр проблем, которые русским националистам представляются важными.

17. Как именно русские националисты намерены строить отношения с гражданами России другой национальности в случае прихода к власти?

Русских националистов часто подозревают в желании создать «расистское государство», где нерусские окажутся законодательно ограничены в правах и будут считаться гражданами второго сорта.

Эти опасения подкрепляются отдельными цитатами из высказываний тех или иных людей, считающих себя русскими националистами. При этом соответствующие высказывания лиц иных национальностей в адрес русских благополучно игнорируются, а политика, проводимая по отношению к русским — как вне России (например, в странах Прибалтики или на Украине), так и внутри нее (особенно в этнократических республиках) — обходится молчанием.

Разумеется, среди русского движения много людей, которые — имея за спиной горький личный опыт и зная историю — относятся к нерусским народам без симпатии. У них, увы, есть для этого все основания. Соответствующие мотивы присутствуют и в националистической пропаганде.

Но при этом ни одна сколько-нибудь проработанная программа национально-государственного строительства (из тех, что я читал) не предполагает ущемления прав нерусского населения.

Это и неудивительно. Русское движение является не империалистическим, а национально-освободительным. Нам нужна свобода, мы не хотим угнетать и притеснять другие народы.

Еще раз напомним то, что говорилось ранее. В отличие от европейцев и других народов, русские никогда не эксплуатировали колонии, не торговали рабами, в русских городах не было табличек «только для белых», никогда не практиковалась расовая и иная сегрегация. Русские — к добру или к худу — отличаются редкой терпимостью. Все, чего они хотят — это защитить себя и свои интересы.

В русском государстве все граждане будут иметь равные права. Ущемление прав граждан по национальному, религиозному или иному признаку — варварство.

При этом должен быть решен вопрос с гражданством и правом на него. Так, мигранты, спешно ввозимые в огромных количествах нынешней властью, должны быть лишены гражданства и со временем репатриированы. Это касается как нелегальных мигрантов, так и тех, кому российские власти сейчас спешно раздают гражданство. Российский паспорт, выданный, скажем, в 2008 году узбеку или грузину, не должен быть основанием для наделения его владельца всей полнотой прав. Он может быть лишен гражданства — разумеется, в законном порядке.

С другой стороны, политика по отношению к русским за рубежом должна быть кардинальным образом пересмотрена. Россия должна взять на себя роль национального очага для русских всего мира. Всякий русский должен иметь возможность репатриации в Россию. Здесь имеет смысл изучить и применить израильский опыт, а также опыт других стран, являющихся национальными очагами для разделенных народов.

Как уже было сказано, национальные республики в их нынешнем виде — фактически, антирусские этнократии — не могут и не должны сохраняться в своем нынешнем состоянии. Руководство этих республик запятнало себя коррупцией и участием в криминальной деятельности. Должно быть проведено широкомасштабное расследование — разумеется, объективное, со скрупулезным соблюдением законов, обязательно открытое и гласное, возможно, с участием международных наблюдателей — деятельности этнических элит. Попытки спровоцировать «национальные волнения» на этой почве можно легко пресечь обычными полицейскими мерами. В дальнейшем следует привести территории и население этнократий к общероссийскому стандарту.

Это не предполагает подавления или лишения местного населения каких-либо прав. Никоим образом не должны быть ущемлено национальное достоинство местных жителей, не должна преследоваться их культура, язык и т.п. Русское государство может и должно стать защитником интересов нерусских народов — но именно народов, а не тех, кто этими народами сейчас управляет.

Необходимо также поощрять самоуправление на местах, предоставив все права и возможности для его успешного функционирования. В управленческой практике следует придерживаться позиции: со всеми вопросами и проблемами обращаться к самому населению, а не к посредничающим элитам, якобы «представляющим его интересы».

Исключением могут стать особые территории — например, на Юге России — которые по объективным причинам не могут быть интегрированы в общероссийское пространство. Это предполагает особый политико-правовой режим — о чем уже говорилось.

Но что должно быть прекращено — так это искусственное и избыточное поощрение «национального своеобразия» за счет финансовых и организационных возможностей русского государства. Национальное своеобразие — да, сколько угодно, но за свой счет: этим принципом и следует руководствоваться.

Нетерпимой практикой является современная россиянская политика «национальных квот». Сейчас бедный русский юноша не может получить хорошее образование, как бы он ни был талантлив — зато полуграмотные дети гор принимаются в самые лучшие вузы страны без экзаменов. Такая же кадровая политика проводится и в государственных учреждениях, официально и неофициально. Все это является прямой дискриминацией русского народа.

Необходимы дополнительные меры по защите русских. Так, сегодня русские, живущие в любой части России (в том числе и на своих исторических землях), практически беззащитны перед хорошо организованными и сплоченными этническими группировками, осуществляющими самый настоящий террор против русского населения, держащими людей в страхе. Решение этой проблемы состоит как в государственно-правовой защите русского населения, так и в поощрении русской самообороны: русских нужно вооружить и предоставить им законное право на самозащиту от агрессии пришельцев.

Более того, в силу сложившейся ситуации может оказаться необходимой политика «позитивной дискриминации» по отношению к русским. Следует признать, что народы, несущие на себе особую тяжесть или особо пострадавшие, заслуживают того, что в международном опыте называется «аффирмативные акции» — то есть, предоставления им особых, дополнительных прав, может быть, в качестве временной меры. Что касается русского народа, то он, как принявший на себя максимальную тяжесть по строительству государства и наиболее пострадавший от этого строительства, связанных с ним разрушений, революций и реформ имеет право на определенные дополнительные права — в сфере образования, культуры, финансирования русской культуры и т.п.

Это касается и демографической программы. Русский народ принес огромные жертвы — в частности, понес максимальные потери в Великой Отечественной Войне, а также в девяностые годы. Поэтому меры по поощрению рождаемости должны быть направлены прежде всего на увеличение рождаемости русских, а также других народов, живущих на территории России и понесших сравнимые потери (например, белорусов). Также желательны программы государственной поддержки некоторых русских субэтносов — в частности, казачества, понесшего в двадцатом веке огромные потери.

Подчеркнем: в данном случае речь идет не об этническом фаворитизме, а о простом восстановлении справедливости.

* * *

В заключение хочу сказать вот что.

Существует труднообъяснимая, но реальная связь между народом и землей, на которой он живет. Скажем, Франция — это французы, и если французов изгнать из страны или хотя бы ущемить их права, подчинить их инородной власти — той Франции, которую любит и которой восхищается мир, не будет. То же касается и любой другой исторической культуры.

Так вот, Россия мыслима только как русская страна. Россия создана для русских, только русские могут обустроить и украсить эту землю. Это признание нисколько не умаляет достоинств других народов — и они тоже имеют свою долю в нашем общем наследии, и никто не смеет лишить их этой доли. Но обустроить Россию как единое целое должны именно мы — и только мы одни.

Если русские не правят Россией, если она не для русских, ее просто нет: это всего лишь территория, холодная и неуютная, годная только на то, чтобы добывать в ее мерзлых недрах нефть, газ и кое-какие минералы. Только русские способны вдохнуть жизнь в эти края. Если мы не сможем этого сделать, этого не сможет никто.

Не только мы потеряем свою страну — ее потеряет мир. Возможно, он потеряет свое будущее.
Константин Крылов

Фашизм

2009-06-04T06:04:00.000+04:00

Фаши́зм (итал. fascismo от fascio «пучок, связка, объединение»)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Фашизм

Фашизм в узком смысле слова, то есть доктрина Бенито Муссолини, выдвигала на первый план идею корпоративного государства — государства как власти корпораций, представляющих и гармонизирующих интересы всех слоёв населения (в противоположность парламентской демократии как власти партий). Фашистская идеология зародилась в Италии в конце 1910-х гг., итальянская фашистская партия пришла к власти и установила диктатуру Муссолини в 1922 г. Сам Муссолини в своей книге «La Dottrina del Fascismo» использовал слово «фашизм» и в значении «режим», и в значении «идеология»:

«Il fascismo, oltre a essere un sistema di governo, è anche, e prima di tutto, un sistema di pensiero» («Фашизм — это не только система управления, это также, и прежде всего, система мысли»)

Нацизм

Национа́л-социали́зм (нем. Nationalsozialismus, сокращённо нацизм) — официальная политическая идеология Третьего рейха.

С началом Великой Отечественной Войны происходит подмена понятий ввиду того, что Германия и СССР шли одним экономическим путем — социалистическим. Различие заключалось только в идеологиях. Именно поэтому, во избежании диссонанса, немецкий национал-социализм заменяют термином «фашизм» — политической и экономической системы первого союзника Германии — Италии.

Причины и последствия межэтнических конфликтов в малых городах России

2009-06-03T17:38:00.000+04:00

Кондопога, Сальск, Харагун, Жуковка, Суровикино, Белореченск, кто следующий … Причины и последствия межэтнических конфликтов в малых городах России.

В обеих столицах России милиция охотится на скинхедов, которые несмотря ни на что, продолжают избивать мигрантов-инородцев. Пресса смакует и то, и другое. Однако то, что начинает происходить на окраинах страны, по своей серьезности не сопоставимо с вылазками молодежи в столицах.
Информацию об этих событиях не всегда можно найти в средствах массовой информации, которые нередко замалчивают подобные конфликты, пока они не выплескиваются в Интернет, поэтому для написания статьи автор использовал не только СМИ, но и различные Интернет-ресурсы.
Случай 1. Кондопога (Республика Карелия). В ночь с 29 на 30 августа 2006 года в г. Кондопога (35 тыс. жителей) около ресторана «Чайка» произошло нападение чеченцев на местную молодежь. Организаторы избиения и убийства, выходцы из Северо-Кавказского региона, по национальности в своем большинстве чеченцы, скрылись. В результате трое жителей Кондопоги от полученных ранений скончались, трое пострадавших были доставлены в больницу с проникающими колото-резаными ранениями внутренних органов, шестеро — с ушибами и резаными ранами. По многочисленным свидетельствам, во время избиений и убийств к ресторану подъехал дежурный наряд, однако сотрудники милиции не приняли мер, для того чтобы остановить резню.

Начиная с 30 августа в Интернете стали появляться листовки с информацией о событиях и предстоящем митинге. В ночь с 31 августа на 1 сентября 2006 года были совершены три попытки поджога имущества, принадлежащего выходцам с Кавказа. 1 сентября в послеобеденное время было осуществлено массовое распространение листовок. 2 сентября в городе прошел митинг — народный сход, на котором жители требовали выдворить за пределы района проживающих в Кондопоге выходцев с Кавказа, отказать им в аренде торговых помещений, закрыть принадлежащие им увеселительные заведения. Фактически имели место два митинга — около рынка и около администрации города, один из которых плавно перешел в другой. После второго начались массовые беспорядки. Число основных их участников составило около 100–150 человек.

В ходе массовых беспорядков вечером и ночью 2 сентября: были подожжены и разграблены здания ресторана «Чайка», магазина «Фаворит», строящееся здание магазина, павильоны на рынке, здание мебельного цеха, зал игровых автоматов, магазин «Гермес», гараж и автомобили, а также другие объекты, принадлежащие выходцам с Кавказа.

Исследование, проведенное консалтинговой группой «Управление PR» при поддержке Русского института показывает, что события в Кондопоге имеют целый ряд особенностей, которые становятся предпосылками, и составляющей частью такого рода ситуаций:
Объективной стороной ситуации является то, что местное население, представленное как русской, так и другими национальностями, находится в состоянии, в котором принятые среди них нормы и правила общественного поведения игнорируются, а достоинство унижается со стороны групп, состоящих из выходцев с Кавказа, с преобладанием или активной ролью чеченцев.

Население Кондопоги разделяет выходцев с Кавказа, проживающих в городе, не только по национальному признаку, но и по тому, насколько они адаптировались к местным условиям и ассимилировались. Исследование показало жесткое деление приезжих на тех, кто прибыл в город в 1990−х, и тех, кто приехал после 2000 года. «Старые» выходцы с Кавказа подстраиваются под местный образ жизни, не нарушают законов, порой обзаводятся русскими семьями, друзьями и в конечном итоге «русеют», в то время как недавно приехавшие часто ведут себя вызывающе. Поведение недавно прибывших отличается пренебрежением к законам и принятым правилам общественного поведения, попытками унижения достоинства местных жителей, угрозами их здоровью и личному имуществу, попытками навязать свои обычаи.

Другой стороной ситуации является коррумпированность местной власти и правоохранительных органов, которые не предпринимают никаких мер по защите местного населения.
Случай 2. Сальск (Ростовская область). Здесь межнациональный конфликт сразу же перешел в «горячую фазу». На месте разборки на городском пляже между русскими и дагестанцами милиция собрала 74 стреляные гильзы. Восемь русских парней были ранены, а Юрий Сарычев был застрелен в спину. Ни один дагестанец в этом столкновении не пострадал, а стрелявшие в тот же день были отпущены на свободу...

Истоки у бойни на озере были вполне прозаические, «пацанские». За неделю до конфликта из армии вернулся местный житель Андрей Рудич. Два парня Андрей и Ханапи подрались. Один на один, потом помирились и даже обнялись! На следующий день Ханапи, позвал Андрея прогуляться. Андрей взял с собой еще двух товарищей, Дмитрия Тращенко и Виктора Седых, и они уехали. Парней отвезли на пустырь к конезаводу. Как рассказал один из товарищей Андрея, дагестанцев там было два десятка, с битами в руках. Его сразу же ударили по затылку, и он отключился, а очнувшись, увидел, как четверо держали избитого Андрея, и Ханапи говорил ему: «Понял, как с дагестанцами связываться?» После избиения Ханапи не постеснялся заехать к Рудичам и сообщить, что их сын «получил, потому что поднял хвост на дагестанцев». Отец Андрея разыскал ребят - они смогли выползти к шоссе, погрузил их в машину и повез в больницу. Потом пошел в милицию. Но там ему сказали - смысла нет, им за это ничего не будет. А у больницы сидел Ханапи в своей машине. Спокойно сидел, и милиция его как бы и не замечала.

Весть о зверском, «беспредельном» избиении трех местных парней у конезавода молниеносно облетела город. Стихийно было решено поговорить с дагестанцами. Те от разговора отказываться не стали.

На берегу озера кафе, перед ним огромная асфальтированная площадка. 30-40 дагестанцев поставили десяток своих машин вплотную к забору и изготовились. Со стороны домов к ним шли русские парни, растянувшись длинной змеей. В тапочках, с полотенцами. Кто-то из них рассчитывал заодно искупаться в озере. Не было ни одной сальской улицы, от которой на «стрелку» с дагестанцами не отправился парень.

По словам местных, они шли говорить со старшими дагестанцев, чтобы потом сдать преступников, избивших ребят, в милицию. Стороны встали мы друг против друга. Вперед вышел дагестанец Хапани, из-за которого все и началось. Его сперва спросили: «Ты что здесь беспредельничаешь?» На что он ответил матом. За такую грубость казаки ему дали в лицо кулаком. Но оказалось, что кавказцы именно этого ждали. Толпа дагестанцев расступилась. За ними стояли взрослые мужчины со стволами. И они начали стрелять - под ноги, по убегавшим, в воздух. Русских парней загнали в камыши возле моста. Стреляли по ним, уже куражась. Кого-то ранили. А парень, которого убили, хотел прыгнуть в машину, чтобы уехать, но не успел...

Прошел ровно месяц после расстрела на пляже. Город ждал реакции властей и милиции. Но то, что задержанных было дагестанцев выпустили под подписку о невыезде, переполнило чашу терпения. Перед зданием администрации начался бессрочный митинг. Власть поняла, что замолчать кровавый инцидент не удастся, митинги запретить невозможно. Все было устроено в советских традициях, когда заранее подготовленные выступающие говорили о трудовых достижениях жителей города. После чего власть решила, что этого вполне достаточно, микрофоны отключили и всех попросили разойтись. Не тут-то было. Митинг шел еще несколько часов, и народный сход потребовал: проверить законность пребывания в районе дагестанцев, их род занятий, найти и наказать виновных в расстреле, выселить не зарегистрированных на территории района лиц в установленном законом порядке. На 9 августа был назначен народный сход, на котором администрация Сальска должна была отчитаться о принятых мерах. Чиновники «отчетный» сход попросту отменили. Нашлось и вполне логичное оправдание: после народных протестов дагестанцев все-таки заново задержали, идет следствие, и давить на него не нужно. Но сама кровавая история, в которой переплелись нерешительность властей, нахрапистость дагестанцев и южная резкость степных казаков заслуживает внимания.

Предыстория конфликта такова. В конце 1990-х в Сальске появилась первая бригада дагестанцев, человек 15. Они привезли схему криминального заработка - «нефть». Недалеко от Сальска проходит нефтепровод, но никому в голову не приходило из него откачивать топливо. Не знали как врезаться в него, куда ворованное сдавать. А дагестанцы знали. Предложили местным органам работать вместе, 50 на 50. Водителей нанимали русских, с машинами-наливняками. За ночь зарабатывали по миллиону. Много кто у них в этой артели работал. Платили водителям огромные деньги. Ну и не было это так уж опасно, потому что наливняки сопровождала та же милиция. Охраняемый криминал никто не преследовал. Все кто этим занимался, разбогатели страшно - и дагестанцы, и власти, и милиция. Начали скупать все, что можно через подставных лиц - рестораны, элеваторы, аквапарк...

В Сальске были и свои бандиты, но когда в городе появились дагестанские бандиты, местного авторитета Шабая вызвали в прокуратуру и сказали: «Видел, дагестанцы приехали? Хоть одна волосинка с них упадет - прикончим!»

Вскоре дагестанцы освоились, перевезли семьи и молодежь. Теперь они сами могли обидеть кого угодно. Зам. главы Сальска Анатолий Скубин рассказал про любимое развлечение приезжих - гонки на машинах, прямо перед зданием администрации. Чтобы люди с детьми из-под колес разбегались. Он бросился на такую бешеную машину, вытащил из нее молодого джигита... Но гонщику за это ничего не было, даже административного штрафа.

Молодые дагестанцы, которым лет по 20-25, собирались в группы и ходили по городу. Могли телефон отобрать, на деньги поставить, а если деньги есть при себе, так сразу отобрать. Цепочки срывать стали, кольца-печатки. По ларькам стали ездить. Потом магазины загорелись. Стали люди давать им деньги. Жалобы поступали в милицию, а она их не рассматривала.

Финансовых связи местной власти и дагестанцев объясняли и вызывающее поведение диаспоры, и загадочную амнистию дагестанских стрелков, и недоверие народа к властям, которое чуть было не закончилось открытым неповиновением.

По словам начальника УВД Сальска Евгения Пономарева, в действиях СМИ четко видны двойные стандарты. «Если русич убивает гражданина другой национальности, он националист, он фашист, он скинхед! Но когда убивают русского человека люди с темным цветом кожи, об этом наше телевидение молчит, как воды в рот набрало? Трусят? Или считают, что так и надо? Да, надвигается что-то страшное... Когда дагестанцы приехали в город, началось хамство. Мы предъявляем требования совершенно одинаковые, наказываем одинаково что русских, что дагестанцев»...

Статья, предъявленная дагестанцам, стрелявшим на пляже, из «тяжелой» 105-й (умышленное убийство) превратилась в «легкую» 108-ю (превышение пределов необходимой обороны). Что для современной российской юриспруденции является большой редкостью, обычно бывает наоборот...
Случай 3. Харагун (Читинская область). В поселке Харагун местные жители, доведенные до отчаяния беспередлом кавказских бандитов и бездействием местных властей разгромили дома, проживающих там азербайджанцев.

В Харагуне полностью разорена социальная сфера, официально работы нет, большинство жителей по документам числятся безработными. На этом фоне в поселок начался массовый наплыв мигрантов из Азербайджана. Приехало более пятидесяти семей, большинство из которых проживало без всякой регистрации. Основным занятием азербайджанцев была незаконная вырубка леса. Официально зарегистрированный участок был только у одного – остальные воровали лес, прикрываясь его документами. Одновременно с появлением кавказской диаспоры в Харагуне стали распространяться нароктики, развернулась торговля спиртом.

Наемные рабочие, которых кавказцы привозили из соседних сел, оказывалисьна положении рабов: у них отбирали документы (чтобы не смогли убежать), работать заставляли силой, а единственным вознаграждением была водка. Харагунцы всячески пытались решить проблему, законными средствами, обращались в самые разные учреждения, публиковали открытые письма. Одно из них было опубликовано в газете «Забайкальсткй рабочий» от 15 сентября 2005 г, где говорилось, что местные жители боятся за свою жизнь, жизнь детей и вруков. Под этим обращением было 108 подписей. Руководство МВД ответило, что держит ситуацию под особым контролем, но ничего предпринимать не стало.

15 мая 2006 года в харагунском зале игровых автоматов, кроме азербайджанцев находился месный житель Виктор Малютин. Когда один из кавказцев стал нецензурно оскорблять работавшую в заведении женщину, Малютин сделал ему замечание. Находящиеся там четверо азербайджанцев предложили ему «выйти поговорить». Но недалеко оказалось несколько друзей Малютина, что заставило кавказцев ретироваться. Через несколько часов в дом Малютина ворвались 11 человек, вооруженных битами и ножами. Виктору объяснили, что он «попал на бабки», и должен компенсировать им «моральный ущерб» отдав им свой автомобиль. Виктор не согласился и побежал к своему отцу, у которого взял охотничье ружье. Выстрела в воздух хватило, чтобы кавказцы убрались с его двора.

На следующий день жители села обратились к азербайджанским старейшинам, чтобы обсудить случившееся. Старейшины вину молодых собратьев признали и назначили 17 мая «стрелку». В 18 часов на стрелку пришло около пятидесяти мужчин настроенных очень решительно. Кавказцы на стрелку не пришли. После бесплодного ожидания харагунцы подожгли два грузовика ЗИЛ, использовавшиеся для перевозок ворованного леса. Азербайджанцы опять появились и предложили перенести стрелку на 23 часа.

К этому времени собралось все мужское население, вооруженное охотничьими ружьями. Азербайджанцы опять не пришли, а некоторые просто уехали из поселка. Тогда толпа двинулась к домам азербайджанцев, поджигая их дома и автомобили. Тех, кто попадался по дороге крепко били, один от побоев скончался. После этого все кавказцы кроме одного женатого на русской поселок покинули. Среди местного населения начались аресты, было арестовано 25 человек, а В. Малютин, названный главным зачинщиком массовых беспорядков был объявлен в федеральный розыск и через некоторое время сдался сам. Арестованным вменяются в вину хулиганские действия, массовые беспорядки и грабежи…
Случай 4. Жуковка (Брянская область). Конфликт в Жуковке также связан с незаконной вырубкой леса иммигрантами из Азербайджана, которые взяли под контроль торговлю и окутали брянский лес сетью пилорам. Коррумпированные чиновники позволили приезжим проживать в Жуковке и заниматься предпринимательством без разрешения на работу и без прописки. Протесты местных предпринимателей отвергались, их фамилии и адреса выдавались азербайджанцам, которые мстили бандитскими нападениями. Избитый предприниматель Владимир Чесалин подал в милицию заявление, но кавказцам посоветовали подать на Чесалина встречное заявление, что якобы он их избивал; организовали «свидетелей».

4 июня 2006 года накануне суда над Чесалиным, возле жуковского рынка глава Брянского отделения ДПНИ Дмитрий Зубов высадил патриотический десант, собралось около 300 человек, подняли российские флаги и плакаты с надписью «Россия не проходной двор! Предъяви пропуск!»; «русскому предпринимателю Чесалину – оправдательный приговор!»; «Стоп нелегальной иммиграции!» Нерусские торговцы свернули свои палатки и спрятались по домам.

К рынку прибыли отряды УБОП, СОБР и местная милиция, которые задержали часть пикетирующих. Спустя три часа их освободили, поскольку местные жители хотели устроить митинг возле РОВД, если задержанные не будут отпущены на свободу. Коррумпированные администрация и силовые структуры были явно растеряны, т.к. им еще не приходилось сталкиваться с такими протестами народа.

Этот протест имел резонанс и на суде против Чекалина, который начался 6 июня: свидетельница от азербайджанцев – русская продавщица – заплакала и отказалась лжесвидетельствовать. Она сказала, что ложные показания ее заставил дать хозяин, пригрозив увольнением.

1 июля 2006 года Д. Зубов организовал новый митинг с требованием отставки продажного главы района, который передал ключевые экономические позиции представителям азербайджанской диаспоры. Несколько дней раздавались листовки, расклеивались объявления. Митингующих забрали в отделение милиции, но вскоре выпустили. Ситуация принципиально не изменилась.
Случай 5. Суровикино (Волгоградская область).
В Суровикино было две волны мигрантов с Кавказа. Первая волна нормально адаптировалась, переселенцы устроились на работу, обзавелись семьями. Все изменилось с проникновением чеченцев во властные структуры района. Чеченская диаспора начала бурную преступную деятельность и ее «крышевание». В городе начался разгул преступности: грабежи, хулиганство, открытая продажа наркотиков.

1 января 2004 года в одном из клубов г. Суровикино одним из представителей чеченской молодежи, находившимся в состоянии алкогольного опьянения был спровоцирован конфликт с лицами славянской национальности, мирное разрешение которого должно было состояться на следующий день. Однако чеченцы начали действовать иначе. Объединившись в группу из 15 человек, они на нескольких машинах передвигались по городу и избивали русских парней металлическими прутьями и бейсбольными битами. По их словам, они решили «поставить русских на место и показать, кто в городе хозяин». 2 января около 18 часов два русских парня были жестоко избиты, потому, что их машина стояла напротив чеченской. Пострадала и их машина, в ней были выбиты все стекла. Около 20 часов того же дня чеченцы жестоко избили четырех ребят, которые подъехали к магазину за покупками. Им были нанесены тяжелые травмы, а их машина разбита. Отсутствие реакции местных властей раззадорило чеченцев, они продолжали свои вылазки. В течение недели от рук бандитов пострадали еще 8 человек, одного отправили в реанимацию.

8 января в одно из суровикинских развлекательных заведений ворвались трое чеченцев и начали выражать неудовольствие поведением русских парней. Ребята проигнорировали оскорбления зная об опасности их здоровью. Игнорирование, напротив, раззадорило кавказцев, и они приступили к физическому насилию. Местные парни попробовали оказать сопротивление, но тут же в руках одного из чеченцев Аснакбека Гелаева появился пистолет марки ТТ, который он приставил к голове одного из ребят. В это время появились хозяева заведения и чеченцы скрылись.

В течение нескольких часов молодежь объединилась. О собрании славян узнал сотрудник Суровикинского РОВД майор милиции Шудин Гелаев. В тот же день произошла стычка местных парней с вооруженной группой чеченцев (автомат Калашникова, охотничье ружье «Сайга», пистолет ТТ), одним из которых был майор Гелаев. Он и еще несколько чеченцев открыли стрельбу по машинам местных ребят. В машинах было обнаружено множество пулевых отверстий, сквозное ранение в локтевой сустав получил Алексей Маслов. Был задержан только Аслабек Гелаев, поскольку он нанес тяжелое ранение Маслову. Власти относят произошедший конфликт к криминальной разборке по вышибанию долгов.

На следующий день в районном ДК «Юность» собрался стихийный сход жителей г. Суровикино. Районные власти, прокуратура и милиция открыто решили спустить дело «на тормозах», не допустили областную и районную прессу на это собрание. Начальник милиции в очередной раз пообещал, что будет наведен порядок.
Случай 6. Белореченск (Краснодарский край). В январе 2008 года сотни выходцев с кавказских республик провели погромы и массовые избиения русских жителей Белореченска. Несколько человек были изувечены, в т.ч. Артем Гатыло, который случайно подвернулся им на улице - ему кавказцы сломали позвоночник. Избивали даже сотрудников милиции! Другой русский парень - Саша Щеулов арестован за то, что оборонялся против нападавших бандитов, по указанию сверху его собираются судить. Избиения и нападения на русских продолжаются и сегодня.

Коренные жители города призвали 23 февраля в 15.00 у входа в здание городской администрации провести Народное собрание жителей Белореченска. (Владимир Басманов).

23 февраля милиция закрыла город и на въезд и на выезд, всю молодежь похватали на улицах и на въездах в город, также практически никто не дошел до администрации, в городе был Краснодарский ОМОН и спецотряд "Сокол" - занимали все ближайшие переулки. СМИ естественно молчат, местные - потому что запуганы (редакторов вызывали), а крупным - наверное просто наплевать.

Местные активисты тоже запуганы, они в основном - молодые, и запугали их реально. В отличие от Сальска или Кондопоги среди активистов практически нет взрослых людей - поэтому ведут себя они очень тихо, не понимая совсем, что и как надо делать (в Кондопоге и Сальске - протестные акции организовывали взрослые мужчины, которых сложнее запугать). (Дмитрий Шаров).

Можно выделить несколько причин, приведших к возникновению подобных конфликтов.

1. Формирование на основе родственных и земляческих связей выходцев с Кавказа торгово-криминальных сообществ, берущих под контроль местные ресурсы (лес, нефть) и осуществляющих экспансию на местные рынки.

2. Коррумпированность местной (районной и городской) власти, местных органов милиции и прокуратуры. Бездействие властей и правоохранительных органов города, их неспособность обеспечить безопасность жителей фактически явились одной из основных (наряду с поведением «кавказцев») причин готовности к массовым беспорядкам.
Во время драки в «Чайке» (Кондопога) приехавший наряд милиции даже не пытался остановить избиения и убийства.

3. Склонность властей и СМИ к замалчиванию событий, попытки перевести их в бытовое или криминальное русло.

4. Поведение недавно прибывших мигрантов с Кавказа, которое отличается пренебрежением к местным законам, традициям, игнорированием принятых среди жителей города норм и правил общественного поведения, унижением их достоинства, угрозами здоровью и личному имуществу, попытками навязать свои обычаи.
5. Согласованные действия «внешних» и «внутренних» сил, преследующих свои собственные интересы и непосредственно обеспечивающих организацию массовых беспорядков. В их числе бизнес-структуры, криминальные сообщества, формальные и неформальные общественно-политические объединения.

В событиях принимали участие четыре группы: горожане, малый «русский» бизнес и «русские» преступные группировки и Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ). Распространение информации о митингах и событиях, обеспечивалось с помощью согласованного размещения информации в сети Интернет, массового распространения листовок и рассылки информации на мобильные телефоны с помощью SMS,

Некоторые собрания были стихийными (Суровикино, Харагун), другие отличались высокой степенью управляемости (Кондопога), спецификой выдвинутых требований и т.п. Малый «русский» бизнес указанных городов находился в тяжелой ситуации, он был фактически «выдавлен» с городских рынков представителями коренных национальностей Кавказа. Требования защиты интересов бизнеса и изгнания кавказцев с рынка фактически стали одними из основных (передать местным предпринимателям коммерческие объекты). Погром объектов, принадлежащих выходцам с Кавказа, носил как стихийный (Харагун), так и достаточно организованный характер, в том числе было налажено снабжение бензином для поджогов (Кондопога).

Стороны конфликта. Одной из сторон были выходцы с Кавказа (чеченцы, народности Дагестана, азербаджанцы), другой стороной – местное население.

Катализатором конфликтов были стычки между молодежью.

По мнению корреспондента Комсомолки Дмитрия Стешнина: Самое страшное, что в России в каждом городе есть свой «Сальск». Это или рынок, или стоянка такси, или дискотека... Там национальные диаспоры давным-давно конфликтуют, исходя из банального принципа «свой - чужой». Благо, идентификация облегчается различиями в акценте, форме носа и сплоченностью противника. Главное, что стороны объединяет уверенность - милиции все по барабану, а продажные власти - лишь флюгер финансовых потоков. И этот всероссийский безумный «Сальск», - главная угроза государственной безопасности России, которую бережно выращивают... чиновники. Именно они кормятся на этих конфликтах и создают хорошо проплаченный режим полной безнаказанности, когда люди начинают презирать закон и хватаются за оружие.

В Интернете, который пока еще не подвержен цензуре, можно найти информацию из других малых и средних городов России о криминальной ситуации создаваемой выходцами с Кавказа. В частности, Дмитрий Перепело из Когалыма (Тюменьская область) пишет:

Город Когалым, вроде бы находится и на севере, но по его виду не скажешь. Здесь каждый второй — пришелец с юга. Иногда кажется, что ты живешь не в Сибири, а в каком-нибудь кишлаке на Северном Кавказе, и царит здесь закон гор!

Город разделён на три части, которые связаны между собой. Частями, я называю этнические ОПГ, которые держат город. Первая и самая крупная группировка — это дагестанская. Они держат рынки и часть магазинов, проституцию и несколько таксопарков, занимаются разбоями и грабежами. Вторая по величине этническая группировка — азербайджанская. У этих под контролем часть магазинов, причём большая часть! Им принадлежат точки продажи мясной и овощной продукции, также под их контролем некоторое количество такси. Также они промышляют разбоями и грабежами. Третья — это чеченская. Некогда приехавшие как беженцы, они — «бедные и несчастные» - создали здесь этническую ОПГ. Чеченцы в Когалыме промышляют разбоем. Теперь под контролем этой группы хлебозавод и часть вещевого рынка!

В этом городе вообще опасно ходить одному. Если ты славянской внешности, к тебе может просто подойти группа смуглых существ, скрутить, забрать твои личные веши, попросту ограбить, да ещё и избить. Они не будут смотреть ни на пол, ни на возраст. Могут подойти к любому, кто славянской внешности и предъявить, что им не нравится как ты одет (или одета) — могут даже убить!

Милиция на это даже внимание не обратит, а если даже и обратит, то через день-другой забудет. Множество судов, в которых в качестве обвиняемых выступали кавказцы, заканчиваются практически одинаково — оправдательным приговором или условным сроком.

Город, можно сказать, примерно за 8 лет, из нормального российского населённого пункта превратился в горный аул. С каждым днём сюда приезжает все больше кавказцев. Всюду они! Почти на каждой остановке и каждом заборе виднеются надписи: «Кавказ сила — кто не с нами тот под нами», «Даги рулят Когалымом», «Азеры рулят» ну и т.д. и т.п.

С недавних времён ситуация вообще вышла из под контроля. Кавказцы беспредельничают. Ситуации с избиением участились. Даже милиция боится — хотя половина куплена. Из близлежащих городов, таких как Лангепас, Мегион, Нижневартовск и т.д. были направлены сотрудники ФСБ и МВД. Однако вряд ли оборзевших от безнаказанности «гостей» это смутит. Не удивляйтесь, если скоро вы услышите, как «злые и нехорошие фашисты-погромщики» сожгли дома «беженцев с Кавказа»

Cалагаев Александр Леонидович, профессор, доктор социологических наук, директор Центра аналитических исследований и разработок

Кратко ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ В законодательной и административной области

2009-06-03T17:33:00.001+04:00

Кратко ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ В законодательной и административной области

ЦЕЛИ ДПНИ

1. Остановить заселение России нелегальными и необоснованными иммигрантами, предотвратить замещение иммигрантами коренного населения.
2. Депортировать всех нелегальных иммигрантов с территории России. Свести количество необоснованных иммигрантов к минимуму. Ущерб, наносимый (нанесённый) иммигрантами компенсировать за их счет.
3. Упорядочить процессы миграции в интересах общества и государства. .
4. Недопустить явную и скрытую дискриминацию русского и других коренных народов России, прав на жизненное пространство, труд и его результаты, природные ресурсы, образование, медицину, культуру, информацию и правосудие.
5. Установить и обеспечить право коренного населения на самоуправление.
6. Гарантировать этническим русским и представителям других коренных народов, право на проживание в РФ, и их защиту в независимости от их настоящего гражданства.

ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ
Миграционная политика

Введение визового режима со странами СНГ: Таджикистан, Азербайджан, Узбекистан, Казахстан.

Введение ограничений при определении квот на иностранную рабочую силу исходя из предельно допустимой научно обоснованной нормы для сохранения этнокультурного баланса для того или иного региона, предупреждающей рост межнациональной напряжённости и ксенофобии.

Дополнение миграционного законодательства положением о необходимости сдавать въезжающими трудовыми иммигрантами экзаменов по государственному языку, культуре поведения в РФ в объёме, обоснованном сроком нахождения на территории РФ. Предусмотреть подготовку соответствующих печатных материалов

Создание межгосударственной биржи труда для подбора иностранной рабочей силы в месте постоянного проживания иностранного работника

На региональном уровне определить специальные общежития для иностранных трудовых иммигрантов, условия проживания трудовых иммигрантов для работодателей.

Осуществлять программу поддержки соотечественников за рубежом. Признать «соотечественником» иностранного гражданина или лицо без гражданства коренной для РФ национальности и владеющего русским языком.
Нелегальная иммиграция

Подготовка и постепенная реализация информационно-технического, имущественного и кадрового переоснащению ФМС РФ.

Создание миграционной полиции, отдельно от МВД занимающейся борьбой с организацией нелегальной иммиграции

Привлечение добровольной народной дружины для помощи миграционной полиции.

Расширение числа и пропускной способности центров временного содержания иностранных граждан, нарушивших закон,

Проведение информационной политики по пресечению нарушения соответствующих законов (пропаганда законопослушности среди работодателей и мигрантов)

Обеспечение общедоступного канала по обращениям граждан по фактам нарушения миграционного законодательства, а также совершения мигрантами правонарушений (например, путем создания «народной линии» ФМС в Интернете) и оперативного реагирования на такие случаи.
Гражданство

Усложнить получение гражданства РФ - установить обязательное знание русского языка для всех претендентов на гражданство РФ, а также знание основ российской социальной культуры, истории, основ российского законодательства – в виде экзаменов, кроме случаев приобретения гражданства РФ по рождению и по особым основаниям.

Обеспечить упрощённый порядок получения гражданства РФ (без проживания 5 лет в РФ) лицам коренных для РФ национальностей.

Отменить упрощённый порядок получения гражданства для бывших граждан СССР.

Отменить возможность получения гражданства РФ при нахождении в браке с гражданином РФ не менее трёх лет.
Демография

Помочь молодым семьям с детьми в обеспечении жильём.

Осуществлять поддержку общественным проектам в сфере пропаганды рождаемости, крепкой здоровой семьи, традиционных ценностей и гендерного воспитания.

Обеспечить социальную защиту детей, в том числе их право на здравоохранение, образование, спорт, творчество, досуг.

Рассчитывать пенсию по старости, прежде всего, в зависимости от числа выращенных детей.
Этнокультурная политика

Вернуть графу «национальность» в паспорт РФ и свидетельство о рождении, заполняемой по желанию гражданина.

Законодательно закрепить статус коренных народов РФ, утвердить их перечень.

Законодательно закрепить государствообразующий статус русского народа в РФ и устранить дискриминационное общественное положение русской общины в РФ.

Юридически закрепить за каждым народом РФ право на сохранение собственной национальной (этнической) и культурной индивидуальности и привилегированное право на сохранение своих этнических традиций и веры в местах своего основного компактного проживания.

Объединить все национальные общины коренных народов России в рамках добровольной Ассоциации национальных общин России на основе общих принципов гражданственности, патриотизма, межнациональной дружбы, права каждого народа на сохранение своей индивидуальности и наделить данную Ассоциацию представительско-консультационной ролью при органах государственной власти при решении вопросов этнокультурной политики.
Государственное устройство и представительность во власти

Смягчить требования органов государственной власти к регистрации и деятельности политических партий, обеспечить не разрешительный, а уведомительный порядок деятельности общественных объединений.

Законодательно обеспечить прозрачность выборов всех уровней. Обеспечить реальную представительность во власти политических партий, общественных объединений и граждан.

Ужесточить ответственность граждан, юридических и должностных лиц за противодействие осуществлению деятельности политических партий.

Обеспечить реальную открытость и подотчётность государственной и муниципальной власти гражданскому обществу.

На уровне местного самоуправления сделать милицию ответственной перед населением путём выборности «муниципального участкового» и наделения его соответствующими правами и полномочиями.
Полный текст ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ В законодательной и административной области

ЦЕЛИ ДПНИ

1. Остановить заселение России нелегальными и необоснованными иммигрантами, предотвратить замещение иммигрантами коренного населения.
2. Депортировать всех нелегальных иммигрантов с территории России. Свести количество необоснованных иммигрантов к минимуму. Ущерб, наносимый (нанесённый) иммигрантами компенсировать за их счет.
3. Упорядочить процессы миграции в интересах общества и государства. .
4. Недопустить явную и скрытую дискриминацию русского и других коренных народов России, прав на жизненное пространство, труд и его результаты, природные ресурсы, образование, медицину, культуру, информацию и правосудие.
5. Установить и обеспечить право коренного населения на самоуправление.
6. Гарантировать этническим русским и представителям других коренных народов, право на проживание в РФ, и их защиту в независимости от их настоящего гражданства.

ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ

В законодательной и административной области.

Принять и реализовать Федеральный (региональный) закон о противодействии этническим организованным преступным сообществам и специальный федеральный Закон по борьбе с нелегальной иммиграцией.

Отменить законы в редакции 2006 года "О миграционном учете иностранных граждан и лиц без гражданства в Российской Федерации" и "О внесении изменений в Федеральный закон "О правовом положении иностранных граждан в Российской Федерации", как нарушающие права и свободы коренных народов России и содействующие нелегальной миграции.

Усилить контроль правоохранительных органов над предприятиями торговли и общественного питания, а так же общежитиями, гостиницами и помещениями, сдающимися в наем, для своевременного выявления нелегальных иммигрантов и иной незаконной деятельности.

Ужесточить правила получения гражданства. Право иметь гражданство нашей страны должно стать высокой честью и наградой. Должен быть принят новый федеральный закон «О гражданстве», в котором должно быть определено - кто имеет право на гражданство России (включая близких родственников):
1) Лица, имевшие прописку на территории России на момент распада СССР;
2) Представители русского и других коренных народов России (под «коренным» подразумевается народ, большая часть представителей которого последние 100 лет проживает на территории России, и который не составляет этническое большинство ни в одном из иностранных государств, за исключением украинцев и беларусов. Перечень коренных народов устанавливается федеральным законом);
3) Лица, имеющие особые заслуги перед Россией – в исключительном порядке специальными именными Указами Президента;
4) Лица, имеющие Государственные награды РФ.

Необходимо аннулировать гражданство России у всех, кто не смог бы его получить, если бы новый закон действовал, начиная с момента распада СССР, для чего необходимо внести поправку в 6 статью Конституции

Провести проверку законности получения с 1991 года гражданства России выходцами из стран, бывших республик СССР. При наличии доказательств незаконного получения гражданства, привлекать виновников к уголовной ответственности, с лишением незаконно полученного гражданства.

Способствование незаконному получению российского гражданства следует отнести к категории тяжких преступлений.

Ужесточить регламент пребывания иностранных граждан на территории России.

Следует ограничить право на проживание иностранных граждан на территории России сроками действия фактического основания их въезда в страну, причём само по себе проживание или сам по себе факт поиска работы не может быть таким фактическим основанием. Институт постоянного вида на жительство для иностранных граждан должен быть ограничен иностранными гражданами, вложившими в экономику России определенную денежную сумму (эквивалент не менее 250000$). Также должно быть введено понятие долгосрочного вида на жительство, без права голосования, занятия государственных, в т.ч. выборных должностей, с повышенным налогообложением. В целях борьбы с фиктивными браками, как средством получения гражданства, прописки, для захвата жилплощади и т.п., ввести в законодательство изменения, устанавливающие на браки граждан России с иностранцами – имущественный и возрастной ценз (аналогичный существующим ограничениям в миграционных законах ряда европейских стран).

Проверить обстоятельства приобретения квартир выходцами из стран-республик бывшего СССР. В случае выявления фактов нарушений закона признать сделки ничтожными и вернуть собственность прежним владельцам (в случае невозможности установить местонахождения прежнего владельца – государству).

Наложить арест, изъять незаконно приобретенную нелегальными иммигрантами собственность в пользу государства. Запретить продавать или сдавать в аренду объекты недвижимости нелегальным иммигрантам. Ввести административную ответственность граждан, организаций и должностных лиц государственных и муниципальных органов за такие действия в виде штрафов в крупном размере.

Создать единую общефедеральную (региональную) компьютерную базу по нелегальным иммигрантам – гражданам зарубежных государств и лицам без гражданства. Должны быть задействованы не только работники паспортно-визовой службы, но и участковые милиционеры, общественность. При создании такой базы использовать современные технологии, с учетом отпечатков пальцев, радужной оболочки глаза и ДНК.

С целью повышения качества статистического учёта динамики этнических процессов и, соответственно, повышения качества национальной политики, отвечающей интересам всех национальностей страны, вернуть в паспорта граждан России графу «национальность» (национальность определять по записи о национальности в свидетельстве о рождении, при отсутствии таковой – по записям о национальности в иных архивных документах, при отсутствии которыхопределяется заключением государственного эксперта). Ввести единый паспорт гражданина России для внутреннего и внешнего пользования, отменить загранпаспорта.

В случае совершения на территории РФ тяжкого или особо тяжкого преступления иностранным гражданином, принадлежащая ему в РФ собственность должна быть изъята в пользу компенсации ущерба потерпевшим или, в случае отсутствия таковых, в пользу местного бюджета (региона, населенного пункта). Совершивший преступление мигрант подлежит, после отбытия наказания, депортации в страну своего первоначального пребывания. В случае отсутствия собственности, подлежащей изъятию, компенсация потерпевшим отрабатывается мигрантом в порядке обязательных работ в местах заключения. Его депортация в страну, из которой он прибыл, возможна только после полного возмещения ущерба потерпевшим лицам.

Содержать нелегалов под контролем органов внутренних дел в специальных центрах временного содержания, которые должны быть открыты в каждом регионе страны. Данные центры должны содержатся в т.ч. за счет специального целевого налога с иностранных граждан.

В экономической области.

Обязательным условием регистрации юридического лица в РФ должно являться владение гражданами России контрольного пакета акций, или уставной доли не менее 51% в создаваемом предприятии. Иностранным гражданам и гражданам, недавно получившим российское гражданство, должно быть запрещено заниматься отдельными видами предпринимательской деятельности (торговля спиртным, сигаретами, игорные заведения и т.д.).

В целях снижения уровня безработицы в регионах принять федеральный закон, позволяющий работать малым предприятиям и ПБОЮЛ (за исключением сетевых организаций) без уплаты налогов в течении 2-х лет с одновременным сокращением количества проверяющих служб до минимально необходимого. Принять меры по обеспечению продовольственной безопасности страны, региона, не допускать контроля над крупными продовольственными объектами (оптовые базы и т.д.) со стороны этнических организованных преступных сообществ.

Следует переориентировать существующие продуктовые рынки, являющиеся рассадниками этнической преступности, или создать, - специальные крестьянские рынки и ярмарки в большинстве населенных пунктах страны, где производители смогут самостоятельно продавать свою продукцию. Правоохранительным органам следует не допускать проникновение криминальных элементов на такие рынки и ярмарки. Не допускать принудительной перекупки этническими организованными преступными сообществами сельскохозяйственной продукции у местных жителей. Иностранные производители могут быть допущены к рыночной торговле, только при наличии документов, подтверждающих наличие собственного сельхоз. предприятия. Содействовать цивилизованному развитию малого и среднего бизнеса. Создать систему открытой, прозрачной продажи прав аренды торговых мест и площадей, распределения подрядов на строительные работы и выделения участков под строительство. Необходимо законодательно запретить регистрацию предприятий иностранным гражданам со всевозможными упрощенными системами налогообложения. Должна использоваться только общеустановленная форма налогообложения. Легальность происхождения капитала иностранного гражданина должна быть доказана им самим.

Предпринимательская деятельность, включающая розничную торговлю или оказание услуг непосредственно населению, для иностранных граждан должна быть запрещена. То же ограничение касается фирм с групповой собственностью, в числе совладельцев которых есть иностранные граждане. Исключение – деятельность транснациональных корпораций (в т. ч. всемирно известных сетей супермаркетов и сетей точек быстрого питания) и иностранных фирм, обладающих уникальными технологиями (например, некоторых западных медицинских центров или национальных ресторанов – японских, французских, венгерских и т. д.).

Следует повысить налоги предприятий, использующих иностранную рабочую силу. Создать отдельную систему контроля за предприятиями с долей иностранного капитала и/или использующих иностранную рабочую силу. Все услуги, в т.ч. детсад, школа, поликлиника, должны предоставлятся иностранным гражданам и лицам без гражданства лишь на платной основе.

В политической области.

Законодательно установить приоритет национального законодательства перед международными соглашениями. Провозгласить на государственном уровне, и закрепить законодательно, Российскую Федерацию, государством русского народа, который создал это государство, и составляет большинство населения страны, не ущемляя права и свободы всех остальных коренных народов.

Принять федеральный закон, устанавливающий перечень коренных народов России (с включением украинцев и белорусов) и их статус. В целях прекращения практики пособничества государств со стороны высших руководящих органов власти заселению нашей страны выходцами из других, в составе выборных органов власти РФ (и субъектов федерации) должны учитываться пропорции национального состава России, как сегодня это официально практикуется в отдельной республике Российской Федерации – Дагестане. В демократическом Израиле 70% мест в парламенте - кнессете законодательно закреплено за евреями, и 30% за арабами, согласно их численности в государстве. Такое же устройство выборных органов власти существует и во многих других цивилизованных демократических государствах. Должен быть закреплен подобный этому порядок формирования законодательных органов власти страны и регионов, что послужит укреплению братских отношений между народами России и справедливому взаимоотношению между ними.

Содействовать распространению объективной информации о миграционной ситуации в стране. Ввести жёсткую административную ответственность СМИ как юридических лиц, а также руководителей СМИ и журналистов за пропаганду терпимости к нелегальной иммиграции: крупные денежные штрафы и отзыв лицензии у СМИ Прекратить русофобскую практику избирательного привлечения к ответственности за разжигание национальной и религиозной розни. Включить в Конституцию России статью, устанавливающую следующий порядок разъединение России с той или иной этнической группой, с которой большинство граждан России не желает жить в одном государстве:
1) Решение об разъединении принимается на общероссийском референдуме; Референдумом также принимается решение, в случае отсутствия у этнической группы своего национального государства, о его образовании на территории компактного проживания этнической группы;
2) В случае принятия положительного решения все представители данной этнической группы, за исключением категорий, устанавливаемых парламентом России, незамедлительно утрачивают российское гражданство;
3) Парламент России устанавливает переходный период сроком не более пяти лет, в течение которого происходит взаимная репатриация населения и создаётся охраняемая межгосударственная граница; В случае отсутствия у этнической группы, с которой большинство граждан России не желает жить в одном государстве своего национального государства, на территории компактного проживания данной этнической группы может быть образовано
4) Депортация осуществляется гуманным и цивилизованным путём, и Российское государство обеспечивает сохранность в руках высылаемых лиц их законно заработанного имущества или его материального эквивалента.

Включить в новую Конституцию России статью, позволяющую российскому парламенту двумя третями голосов от общего числа членов лишать гражданства России представителей любого этноса, имеющего за пределами России собственное государство, с их последующей высылкой в то государство в случае, если проживание в России соответствующей диаспоры несёт угрозу национальной безопасности России и/или личной безопасности её граждан, и Российское государство не в силах предотвратить эту угрозу никакими иными средствами. Депортация должна осуществляться гуманным и цивилизованным путём, и Российское государство обязано обеспечить сохранность в руках высылаемых лиц их законно заработанного имущества или его материального эквивалента. Вынести решение вопроса о статусе Чеченской республики и ее жителей, большинство из которых в течении многих лет воевали с оружием в руках против народов России, на общероссийский референдум для демократического решения данного вопроса большинством граждан страны. Вне зависимости от результатов референдума, пожизненно запретить лицам, участвовавшим в чеченских бандформированиях, занимать любые государственные должности. Установить во всех школах, государственных, частных, национальных, обязательные экзаменационные предметы - русский язык и историю России. Устраивать государственные проверки на качество преподавания и степень знания этих предметов. Предоставить право на получение гражданства РФ представителям коренных народов России, проживающих в других государствах, а также их потомкам по прямой нисходящей линии, закрепить за ними право на двойное гражданство. Предельно упростить порядок репатриации в Россию для представителей коренных народов. Перечень коренных народов России принимается особым законом, основанном на мнении Российской Академии наук. Ввести в законодательство положение о льготах для репатриантов, как это принято в ряде цивилизованных европейских государствах. Предоставить им российское гражданство без каких-либо предварительных условий. Для репатриантов предоставить возможность посещать бесплатные государственные курсы русского языка и истории России.

В отношении охраны границ и законодательства о въезде в Россию.

Установить охраняемые границы с Казахстаном и странами Закавказья.

Упразднить безвизовые отношения со всеми государствами, у которых с Россией порядок въезда и выезда определен как безвизовый (кроме Украины, Беларуси, непризнанных республик Приднестровья, Южной Осетии, Абхазии). Предусмотреть для иностранных граждан наличие транзитных, туристических (гостевых) и трудовых (предпринимательских) виз. Трудовые визы для иностранных рабочих оформлять согласно с квотами Правительства РФ, нормированными по регионам РФ (не более 5% от числа жителей каждого региона), видам трудовой деятельности и гражданству. Законодательно запретить на территории РФ трудовую (предпринимательскую) деятельность иностранных граждан, не имеющих трудовых виз. Работодатель должен внести средства на закрытый депозит до приезда трудового мигранта – внесенная сумма должна быть равна затратам на возможную депортацию. Возврат внесенной суммы работодателю может быть осуществлен только после возврата миграционной карты при выезде мигранта. Наказывать нарушителей трудового миграционного законодательства крупным денежным штрафом с последующей депортацией нарушителей. Штраф взыскивать деньгами из средств нарушителя, либо за счет реализации имущества нарушителя, либо, при отсутствии имущества, в виде трудовой отработки. Предусмотреть для иностранных граждан бессрочные виды на жительство в России, дающие их обладателям равные с российскими гражданами экономические и социальные права (в т. ч. на трудоустройство и предпринимательскую деятельность).

Виды на жительство должны предоставляться следующим категориям иностранных граждан, и никому кроме них:

1) Гражданам Украины и Белоруссии, вступившим в брак с гражданами России;
2) Гражданам других иностранных государств, прожившим на территории России пять лет по брачной визе;
3) Иностранным гражданам, получившим в России политическое убежище.

Перечень виз, которые могут быть выданы иностранным гражданам.

Рабочие (трудовые) визы – должны предоставляться:
а) только при отсутствии претендентов на вакансию из числа российских граждан (причём, из числа российских граждан, проживающих именно на всей территории России, а не только в том населённом пункте или субъекте Федерации, в котором находится рабочее место). При этом с каждым иностранным гражданином (лицом без гражданства) должен заключаться срочный контракт (виза выдаётся на срок контракта), по завершении которого он должен покинуть Россию.;
б) по квотам на те или иные профессии или категории профессий. Бизнес-визы (предпринимательские) – должны предоставляться иностранцам, готовым заниматься в России легальной предпринимательской деятельностью, при этом перечень видов предпринимательской деятельности, разрешённых иностранным гражданам и фирмам, должен быть предельно сокращён. Брачные визы – должны предоставляться сроком на пять лет по федеральным квотам – не более 1% от числа браков, заключённых в предыдущем квартале между российскими гражданами. Обладатели брачных виз пользуются равными с гражданами России правами на трудоустройство только при найме на ряд не самых престижных и высокооплачиваемых профессий, перечень которых устанавливается Правительством РФ. В целях предотвращения фиктивных браков найм на другие профессии, а также предпринимательская деятельность для означенных обладателей должны быть запрещены. Как вид на жительство, так и виза незамедлительно аннулируется в случае исчезновения основания его (её) получения (например: расторжения брака или утраты работы) совершения обладателем преступления или в случае установления факта предоставления обладателем заведомо недостоверных сведений государственным органам РФ. В случае, если гражданин иностранного государства, состоявший в браке с российской гражданкой, лишился права на жительство в России, а общие дети остались у матери, данному иностранцу российским законом должна быть обеспечена возможность видеть своих детей в его государстве в период летних каникул. Аналогичная норма должна действовать применительно к браку между гражданином России и гражданкой другого государства. Туристические и гостевые визы – должны предоставляться только на собеседовании в посольстве. Любое трудоустройство в период действия такой визы должно быть категорически запрещено. Установить максимальный срок действия гостевых и туристических виз – три месяца. Гражданам государств-источников нелегальных иммигрантов въездные визы должны предоставляться только после внесения ими денежного залога. В случае, если иностранец покидает страну в срок, что подтверждается наличием записи в централизованной базе данных, то ему в любом российском посольском или консульском отделе возвращают залоговую сумму целиком. В случае же, если он без уважительных причин (госпитализация и т.п.) задерживается в России сверх установленного срока, то за каждый день задержки из залоговой суммы вычитается определенная сумма. Средства, вырученные от штрафов, будут компенсировать затраты на депортацию нелегалов. Студенческие визы.
Ещё ряд немассовых категорий виз (дипломатические, визы спортсменов и т. д.). Ввести полный запрет на браки между коренными жителями и мигрантами, работающими по трудовой визе, а также ввести запрет на ввоз в страну жен и детей данной категорией иностранцев. Запретить найм на рабочие места, расположенные в приграничной зоне (на территориях, расположенных ближе, чем 100 км. от государственной границы), граждан соответствующих сопредельных государств.

Усилить пограничный контроль для пресечения проникновения нелегальных иммигрантов. Привлечь к охране границ казачьи, народные формирования. Обеспечить их должное бюджетное финансирование.

В отношении необоснованных иммигрантов (мигрантов).

Установить квоты на привлечение рабочей силы с учетом профессий, необходимых для нужд страны (региона), и гражданства (региона проживания) трудовых мигрантов. Ввести принцип квотирования рабочих мест, с обоснованием необходимости их привлечения. Должно соблюдаться условие, что ни в одном регионе доля иностранных рабочих не должна превышать 5%. Если общее число заявок на иностранных рабочих в регионе превышает 5% от взрослого населения этого региона, то пакет заявок, поданный каждым предприятием, урезается пропорционально – число заявок, поданных каждым предприятием, делится на одно и то же число – чтобы в итоге получилось не более 5% легальных иностранных рабочих на весь регион. Создать квалификационные комиссии. При формировании комиссий учитывать процентное этническое соотношение населения в данном регионе. Проводить комплексную проверку рынка труда на предмет необходимости привлечения иностранной рабочей силы с приоритетом, в случае действительной необходимости, рабочей силы из регионов перед иностранной. Работодатели, могут предоставлять работу иммигрантам только в том случае, если им обеспечен цивилизованный уровень проживания. Трудовые мигранты должны иметь достойные условия существования. Никто не имеет морального права опускать их до уровня рабов. Запретить занимать должности в органах государственной власти и местного самоуправления лицам, проживающих в России менее 15 лет. Запретить занимать данные должности лицам, имеющим гражданство другого государства. Отменить практику признания в РФ дипломов среднеазиатских и закавказских вузов с соответствующими последствиями для их обладателей (через отказ от межгосударственных договоров, являющихся основой для подобной практики), ввести образовательный ценз для занятия должностей в органах исполнительной, законодательной власти, а также в должностей в силовых структурах. Ввести следующий порядок ответственности за нарушение миграционного законодательства:

а) Ответственность иммигрантов. Депортацию, в случае если невозможно установить пригласившую их сторону или получить с нее необходимые средства, производить только за их счет и с наложением крупного денежного штрафа, а в случае отсутствия средств отправлять нелегалов на общественно полезные (принудительные?) работы до выплаты полной суммы штрафа (включающий в себя расходы на депортацию) и последующей депортации. Содержание мигранта, во время отработки им полной суммы штрафа, производится за его счет.
б) Ответственность чиновников. Включить в уголовный кодекс Российской Федерации специальную статью о пособничестве должностного лица нелегальной иммиграции. Приравнять подобные действия к особо тяжкому преступлению.
в) Ответственность пособников нелегальной иммиграции.
в1) Включить в административный кодекс специальную статью о заведомом пособничестве гражданина России нелегальным иммигрантам.
в2) Включить в закон «О правовом положении иностранных граждан в Российской федерации» и Кодекс об административных правонарушениях норму об ответственности юридических лиц за заведомое пособничество нелегальным иммигрантам: за однократное нарушение – штраф в размере 5000 минимальных зарплат, за повторное нарушение – штраф в размере 10000 минимальных зарплат и отзыв лицензии. В Уголовный кодекс должна быть внесена поправка, указывающая, что совершение умышленного преступления иностранцем является отягощающим обстоятельством. Данные преступление, помимо самого факта, является оскорблением гостеприимства местных жителей, и должно рассматриваться, как преступление совершенное с особым цинизмом, дерзостью и пренебрежением к обществу.

Установить реальный общественный контроль за соблюдением законности.

Ужесточить меры по борьбе с коррупцией. Проводить ежегодную переаттестацию высших государственных должностных лиц на предмет коррумпированности, включая проверку на детекторе лжи, с последующим обнародованием результатов.

Ввести в системе местного самоуправления (министерства внутренних дел?) институт выборных участковых милиционеров. Создать в зоне ответственности каждого участкового милиционера территориальный комитет безопасности из выборных местных жителей на общественных началах. Установить высокую оплату труда участковым милиционерам. Законодательно закрепить за дееспособными гражданами России право хранения нарезного оружия с целью защиты своих квартир и право хранения и ношения короткоствольного оружия. Установить ограничение права для лиц, недавно получивших гражданство (право может быть получено по истечении 10 лет с момента получения гражданства). Установить запрет на хранение огнестрельного оружия для лиц, совершивших уголовные преступления, связанные с насилием против личности, в течение 12 лет после отбытия наказания, и пожизненный запрет для преступников-рецидивистов.

Создать народные дружины для помощи правоохранительным органам в обеспечении общественного порядка и выявления нелегальных иммигрантов. Наделить их реальными полномочиями в рамках действующего законодательства и обеспечить бюджетное финансирование.

Создать в каждом регионе страны наблюдательные советы по борьбе с нелегальной иммиграцией. из представителей Движения, общественности, государственных служб и МВД.

В области демографической политики: Ввести в Конституцию России статью следующего содержания: Неотъемлемым приоритетом иммиграционной и демографической политики государства должно быть предотвращение падения доли государствообразующего русского этноса в составе населения России; Данный приоритет должен достигаться любыми мерами, не ущемляющими права граждан России нерусских национальностей.

Обеспечить мощное пропагандистское обеспечение кампании по повышению рождаемости, а также по снижению уровня абортов до минимума. Запретить деятельность иностранных и российских организаций, занимающихся пропагандой абортов в том или ином виде. Контролировать организации, ведущие пропаганду «безопасного секса». Запретить врачам вести пропаганду практики абортов, установить санкции за проведение подобной пропаганды. Создать государственную организацию, отвечающую за исполнение данной политики в масштабе страны, без участия иностранных спонсоров и контролеров. Принять закон о принудительной стерилизации (лишения способности к деторождению) лиц, страдающих неизлечимыми заболеваниями, не позволяющими им родить и воспитать физически и психически полноценных детей. Решение о стерилизации человека может быть принято судом по представлению медицинской комиссии. Данная медицинская процедура может проводиться исключительно современными гуманными методами, не лишающими подвергнутого ей человека возможности вести полноценную половую жизнь и не имеющими иных негативных побочных эффектов. При этом под «полноценным» подразумевается человек, способный по достижении совершеннолетия заниматься производительным трудом и отвечать за свои поступки и не представляющий опасность для себя или для окружающих.

Создать необходимое число бесплатных дошкольных учреждений с полным государственным финансированием. Вернуть в муниципальную собственность здания и территории дошкольных учреждений, приватизированные в 90-е годы Содействовать скорейшему принятию законов, направленных на существенное сокращение таких негативных явлений, ведущих к духовной и физической деградации коренных народов России, как наркомания и оборот наркотических средств, алкоголизм, табакокурение, мужеложство, преступления против личности. В частности, следует ввести уголовную ответственность за пропаганду и вовлечение в занятие мужеложством, ужесточить наказания за распространение (за распространение тяжёлых наркотиков – высшая мера наказания) и употребление наркотиков, запретить полностью рекламу алкоголя и табакокурения. Развитие системы детского здравоохранения, укрепление здоровья матерей – должны стать государственными программами. Также как и борьба с наркоманией, алкоголизмом и курением. Полностью запретить импорт в Россию генетически модифицированных пищевых продуктов

В Уголовный кодекс внести изменения, ужесточающие ответственность родителей за уклонение от содержания детей либо от возмещения расходов, затраченных государством на содержание детей. Ввести систему льгот для женщин, при которой рождение каждого нового ребенка (до 3 включительно) – влечет снижение пенсионного возраста на несколько лет. Освободить работодателя от обременения в виде оплаты женского декретного отпуска, возложив эту оплату на государство (в связи с постоянным уклонением работодателей от данной обязанности).

Улучшить условия детей сирот проживающих в Домах малютки и Детских домах, создать специальные государственные надзорные органы. Принять законодательное решение, обязывающие родителей, лишенных родительских прав, перечислять денежные средства из заработной платы, в специальный государственный сиротский фонд.

Ввести образовательный и имущественный ценз для иностранных граждан, желающих усыновить детей – граждан России.

Для пресечения практики вывоза из страны сотен тысяч молодых девушек, попадающих в рабство зарубежом - вести запрет на деятельность в России агентств по трудоустройству, занимающихся вербовкой граждан России на работу заграницей, без специальных лицензий. Предусмотреть уголовную ответственность за нарушения в этой сфере. Ввести полное государственное обеспечение лечения и стимулирования беременности с помощью медицины. Принять государственную медицинской программу помощи семьям, пытающимся родить ребенка, проводящим для этих целей медицинское лечение. Ужесточить уголовную ответственность за передачу медицинского оборудования и препаратов из государственных клиник в коммерческие.

Законодательно установить понятие – регион «демографического бедствия» для тех регионов страны, где численность населения уменьшается. Принять для действия в таких регионах, государственную программу по обеспечению молодых семей бесплатным, или очень дешевым отдельным жильем, установив жесткий контроль за исполнением данной программы. Для пресечения возможных злоупотреблений ограничить действие программы только теми молодыми супругами, которые до вступления в брак более 10 лет проживали на территории региона, где начинает действовать программа.

Принять законодательное решение об установлении в регионах «демографического бедствия» прогрессивного увеличения пособий на 2-го и 3-го новорожденного ребенка для граждан России. Необходимо единовременное пособие и постоянные ежемесячные выплаты. Уровень единовременных выплат должен составлять сумму, позволяющую обеспечить новорожденного всем необходимым. На 2-го ребенка пособие должно увеличиваться в 1,5-2 раза, а на 3-го ребенка - в 3 раза. Аналогичная пропорция должна быть принята и для ежемесячных пособий.

Освободить от квартплаты граждан, в квартирах которых проживают дети в возрасте до трёх лет либо не принятые в дошкольные учреждения дети в возрасте от 4-х до 6 лет

[ 2 ] уровень Расширенные знания для новичка

2009-06-03T17:27:00.005+04:00

Происхождение националиста. Интервью Белова в Эксперте.

Кратко ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ В законодательной и административной области

Причины и последствия межэтнических конфликтов в малых городах России

Наши деды смогли отстоять свою страну. Но сможем ли сделать это мы? Этот вопрос следует каждому задать самому себе.

К событиям в Косово.Если мы не сделаем правильные выводы, уже через 20 лет мы будем кричать “Россия – русская земля”, будучи национальным меньшинством на земле наших предков.

СОЗДАНИЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

2009-06-03T06:06:00.000+04:00

СОЗДАНИЕ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА.

1 Создание русского национального государства не может идти в отрыве от решения проблем русской нации как таковой.
В основе русской национальной политической идеологии должен лежать вообще концепция национализма.
- «Нация первична, государство вторично». Это ни в коем случае не значит, что государство есть нечто неважное. Государство есть форма, отнюдь не определяющая сущность - нацию, но лишь выражающая ее во времени и пространстве. Недостатки и преимущества государства есть недостатки и преимущества нации.
Государство - это свойства государствообразующей нации, объективированные в историческом процессе.
Отсюда следует: нельзя (это просто бессмысленно) заботиться о государстве, не предусмотрев вначале необходимых изменений в русской нации. Забота о русской нации должна лежать в основе любых преобразований России как государства, объективировавшего именно данную нацию. Расчетливое национальное строительство должно предшествовать государственному строительству, в том числе на стадии проекта, и во всем его определять.
« Что хорошо для русских - хорошо для России; что плохо для русских - плохо для России»
2 Сказанное выше не означает, что благо других народов России, прежде всего - коренных, не имеет значения. Мы за гражданское равноправие в целом. Но это значит лишь, что в ситуации конфликта национальных интересов, где одной стороной являются русские, ни о каком компромиссе не может быть речи позиция «и вашим и нашим» является заведомо ложной, разрушительной и для нации, и для государства. Россия - не только для русских, но для русских в первую очередь.

ТРЕБОВАНИЯ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДПНИ
http://www.dpni.org/articles/novosti_dp/8698/
В законодательной и административной области.
… Ужесточить правила получения гражданства. Право иметь гражданство нашей страны должно стать высокой честью и наградой. Должен быть принят новый федеральный закон «О гражданстве», в котором должно быть определено - кто имеет право на гражданство России (включая близких родственников):
1) Лица, имевшие прописку на территории России на момент распада СССР;
2) Представители русского и других коренных народов России (под «коренным» подразумевается народ, большая часть представителей которого последние 100 лет проживает на территории России, и который не составляет этническое большинство ни в одном из иностранных государств, за исключением украинцев и беларусов. Перечень коренных народов устанавливается федеральным законом);

3) Лица, имеющие особые заслуги перед Россией – в исключительном порядке специальными именными Указами Президента;
4) Лица, имеющие Государственные награды РФ.
Необходимо аннулировать гражданство России у всех, кто не смог бы его получить, если бы новый закон действовал, начиная с момента распада СССР, для чего необходимо внести поправку в 6 статью Конституции

Провести проверку законности получения с 1991 года гражданства России выходцами из стран, бывших республик СССР. При наличии доказательств незаконного получения гражданства, привлекать виновников к уголовной ответственности, с лишением незаконно полученного гражданства.

Способствование незаконному получению российского гражданства следует отнести к категории тяжких преступлений…